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虛浮     
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相反詞:篤實、真切
桃李無言,下自成蹊     
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(諺語)比喻為人真誠篤實,自然能感召人心。宋.辛棄疾〈一剪梅.獨立蒼茫醉不歸〉詞:「多情山鳥不須啼,桃李無言,下自成蹊。」也作「桃李不言,下自成行」、「桃李不言,下自成蹊」。
剛健     
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剛堅強健。《易經.乾卦》:「大哉乾乎,剛健中正,純粹精也。」《後漢書.卷三○下.郎顗傳》:「豈可不剛健篤實,矜矜慄慄,以守天功盛德大業乎?」
顧亭林     
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。本名絳(ㄐ一ㄤ\ 〉,明亡,改名炎武。學者稱為亭林先生。江蘇 崑山人。炎武才高學博,治學精神,謹嚴篤實,反對純文學,為清代樸學導師。畢生心志所注,則在推翻異族統治,發揚民族精神,清末革命志士,多受其精神感召,卒能達成推翻滿清,締造中華之目的,明亡,嘗暗結遺民,與台灣 鄭成功連絡。提出貴創、博證、致用三種研究考證方法。貴創主張不蹈襲古人,博證主張引據參證,詳其本末,而證一物一事之實,決無可疑;致用主張學問要及於當世之務,不為清談浮泛之文。主張窮經致用,反對言之無物之擬古文學,應酬文字、浪漫文學。主張文學應為聖賢立言、明道...
中臺科技大學     
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11研究所。 培育目標秉承本校校訓「忠、信、篤、敬」,積極培養中臺學子具有「盡忠職守、誠信待人、專業篤實 、敬愛生命」之精神,以追求「技術專業、人文關懷」之全人教育。民國八十七年改制後,我們的校徽是以藍色十字象徵醫護專業工作,紅色中台字樣,象徵中臺人的熱情與愛心,更以圓形外框象徵終生學習與全人教育倡導。 治校理念秉承本校校訓「忠、信、篤、敬」,積極培養中臺學子具有「盡忠職守、誠信待人、專業篤實 、敬愛生命」之精神,以追求「技術專業、人文關懷」之全人...
悛悛     
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敦厚篤實的樣子。《史記.卷一○九.李將軍傳》:「余睹李將軍悛悛如鄙人,口不能道辭。」
南開科技大學     
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要努力,工作要認真,切切實實去下功夫;所謂「篤行不倦」,就是教我們為人為學,必須意志堅定,純誠忠厚,篤實不懈,切勿虛妄浮誇,必可無往不利,左右逢源。(3) 「儉」:儉,約也,也就是節儉省約的意思。物慾足以矇心,奢侈足以喪志,所以揮霍無度的糜爛生活,是社會禍亂的根源。因此凡事不可浪費,必須恆念物力維艱,必須謹身節用,刻苦耐勞,知足始能「常樂」,節儉方可「養廉」,是青年學子和從事教育工作者,必備的品德修養,故應處處節省用度,克勤克儉,如此定能成為操守廉潔、品德高尚之正人君子。(4) 「樸」:即樸實、樸素,毫無矯揉造作的意思,...
桃李不言,下自成行     
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(諺語)比喻為人真誠篤實,自然能感召人心。晉.潘岳〈太宰魯武公誄〉:「桃李不言,下自成行;德之休明,沒能彌彰。」也作「桃李不言,下自成蹊」、「桃李無言,下自成蹊」。
輝光     
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光輝、光芒。《易經.大畜卦.彖曰》:「大畜剛健,篤實輝光,日新其德。」
不屈撓     
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) 瑕適:玉石的瑕疵。適,通「瓋」,玉斑。瓋,音ㄓㄜˊ。〔參考資料〕 《漢書.卷一○○.敘傳下》樂昌篤實,不橈不詘,遘閔既多,是用廢黜。武陽殷勤,輔導副君,既忠且謀,饗茲舊勳。高武守正,因用濟身。述王商、史丹、傅喜傳第五十二。
我是貓頭鷹博士,
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