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莊敬自強     
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本指君子莊嚴持重,敬慎小心,故能日漸篤實堅強。語本《禮記.表記》:「君子莊敬日強。」後指以莊敬的態度謀求自立自強。如:「先總統蔣公曾勉勵國人要莊敬自強,處變不驚,慎謀能斷,以開創國家民族的前途。」
忠實     
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1.忠誠篤實。《墨子.兼愛中》:「今天下之君子,忠實欲天下之富,而惡其貧。」《史記.卷一○九.李將軍列傳》:「彼其忠實心,誠信於士大夫也?」
知難行易     
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國父重要學說之一。旨在破除「知之非艱,行之維艱」的舊說,從而袪除坐而言不能起而行之苟且偷惰的積習,勉勵國人篤實力行,奮鬥不懈。認為除了努力求知外,更應從力行中求真知,如此才能解決知難的問題。也稱為「行易知難」。
溫柔敦厚     
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溫和而篤實寬厚。《禮記.經解》:「其為人也溫柔敦厚,詩教也。」《後漢書.卷八二.方術傳上.任文公傳》:「夫物之所偏,未能無蔽……如令溫柔敦厚而不愚,斯深于詩者也。」
奸詐     
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相反詞:篤實、老實、忠實
動盪不安     
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情況或局勢不穩定。[例]處在動盪不安的環境中,更應該堅定篤實,力求上進。
顧炎武     
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。本名絳(ㄐ一ㄤ\ 〉,明亡,改名炎武。學者稱為亭林先生。江蘇 崑山人。炎武才高學博,治學精神,謹嚴篤實,反對純文學,為清代樸學導師。畢生心志所注,則在推翻異族統治,發揚民族精神,清末革命志士,多受其精神感召,卒能達成推翻滿清,締造中華之目的,明亡,嘗暗結遺民,與台灣 鄭成功連絡。提出貴創、博證、致用三種研究考證方法。貴創主張不蹈襲古人,博證主張引據參證,詳其本末,而證一物一事之實,決無可疑;致用主張學問要及於當世之務,不為清談浮泛之文。主張窮經致用,反對言之無物之擬古文學,應酬文字、浪漫文學。主張文學應為聖賢立言、明道...
台北市立大安高工     
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技能。建立正確的職業道德觀念。培養自我發展、創造思考及適應變遷的能力。 校訓忠--公忠體國誠--誠懇篤實勤--勤勞儉樸毅--弘大剛毅 校徽 教學單位資訊科電機科電子科控制科冷凍空調科機械科製圖科控制科汽車科建築科圖文傳播科綜合高中 校史大安高工是早期臺灣的八大省工學校之一,創校於1940年4月11日,校名為「臺北商工專修學校」,目標是培養初級工商技術人才,兼辦「臺北第二工業技術練習生養成所」,二次大戰之後國民政府接收台灣,校名改為「臺北市立初級工業職業學校」,原技術生養成所改為「臺灣省立臺北第二工業職業補習學校」。由於台...
台北市立木柵高工     
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士78人、研究所四十學分進修結業35人、學士23人,平均年齡約40歲。 校訓忠--公忠體國誠--誠懇篤實勤--勤勞儉樸毅--弘大剛毅 校徽 教學單位鑄造科配管科電機科冷凍科機械科製圖科模組科製圖科綜合高中 校史臺北市政府教育局為配合國家經濟建設需要,培養高級精密及重化工業所需之工業技術人力,於民國68年局務會議,決議在木柵區設置高級工職一所,並於民國69年8月1日正式核定籌備處成立,由詹出錐先生擔任籌備處主任,展開建設工作。71年8月1日本校正式成立,定名為『臺北市立木柵高級工業職業學校』,詹出錐先生出任首任校長。71學...
璞玉渾金     
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未經雕琢的玉和未曾冶鍊的金。比喻天然美質,未加修飾,或喻人品真純質樸。《晉書.卷四三.王戎傳》:「嘗目山濤如璞玉渾金,人皆欽其寶。」宋.秦觀〈賀呂相公啟〉:「璞玉渾金,鑒識莫名其器。既天資之篤實,加地冑以高華。」也作「渾金璞玉」。
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