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善後
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事故發生後妥善處理遺留下的問題。宋．蘇軾〈送范中濟經略侍郎〉詩：「謀初要百慮，善後乃萬全。」《儒林外史》第三九回：「那善後事宜，少保便交與蕭雲仙辦理。」
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超群絕倫
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，就從原文中的「絕倫逸群」演變而出，用來形容才能出眾。出現「超群絕倫」的書證如《花月痕》第四回：「自經略到晉，克復平陽，會剿陳汝，他二人便超群絕倫，為經略賞識了。」
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勢不可當
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《晉書．卷六七．郗鑒列傳》時議者以王含1>、錢鳳2>眾力百倍，苑城3>小而不固，宜及軍勢未成，大駕4>自出距戰5>。鑒6>曰：「群逆縱逸，其勢不可當，可以算屈7>，難以力競。且含等號令不一，抄盜相尋，百姓懲8>往年之暴，皆人自為守。乘逆順之勢，何往不克！且賊無經略遠圖，惟恃豕突9>一戰，曠日持久，必啟義士之心，令謀猷10>得展。今以此弱力敵彼強寇，決勝負於一朝，定成敗於呼吸11>，雖有申胥12>之徒，義存投袂，何補於既往哉！」帝從之。 〔注解〕
(1) 王含：生卒年不詳，字處弘，晉山東沂水人。凶頑剛暴，為當時人所不齒。後與其弟王敦叛變，敦敗逃至荊州，王含為刺史王舒沉於江中而死。
(2) 錢...
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尋章摘句
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「尋章摘句」這個成語的意思是讀書時著重搜求、摘取漂亮詞句，而少深入研究。典源出自《吳書》。三國時劉備蜀軍攻打東吳，吳主孫權派使者趙咨向魏文帝曹丕求援。曹丕用嘲笑的語氣問趙咨：「你們吳國的君主很知道要讀書嗎？」趙咨回答說：「吳王率領百萬雄兵，任賢使能，志存經略。如有空閒，就博覽群書，領略其精髓，不像普通的讀書人，只知道搜求、摘取漂亮詞句，而不深入研究。」後來「尋章摘句」被用來形容讀書時著重搜求、摘取漂亮詞句，而少深入研究。如《三國演義》第四三回：「尋章摘句，世之腐儒也，何能興邦立事？」亦用以指寫作時，多套用前人的章法、語句，而不講究創意。如唐．李賀〈南園〉詩一三首之六：「尋章摘句老雕蟲，曉月當簾...
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秕糠
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秕子和米糠。比喻煩瑣或無價值的事物。北齊．顏之推《顏氏家訓．省事》：「守門詣闕，獻書言計，率多空薄，高自矜夸，無經略之大體，咸秕糠之微事。」唐．杜佑〈杜城郊居王處士鑿山引泉記〉：「棲遲衡茅，秕糠爵祿。」也作「糠秕」。
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鮮廉寡恥
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此處所列為「寡廉鮮恥」之典故說明，提供參考。司馬相如，字長卿，漢蜀郡成都人。有一年，漢武帝派唐蒙修治經略夜郎、僰（ㄅㄛˊ）中二地。由於唐蒙徵集民工過多，又用「軍興法」殺了大帥，使巴蜀百姓大為震驚恐懼。武帝聽到這種情況，就派司馬相如去責備唐蒙，發布了一份文告（喻巴蜀檄〉，告訴巴蜀人民唐蒙的舉動皆非皇上本意，並且懇切要求巴蜀官民了解和支持皇上開發西南夷的行動。檄文中提到：被徵召行役的人，有的自相殘殺，有的逃跑，這不是為臣者的節操。但這不全是應徵者的罪過，而是「父兄之教不先，子弟之率不謹也；寡廉鮮恥，而俗不長厚也」。其意思是說父兄們平常沒有嚴格教育，也沒有給子弟樹立表率，才會讓人們缺少清廉、知恥的美...
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暫勞永逸
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猶「一勞永逸」。見「一勞永逸」條。01.漢．張衡〈西京賦〉：「高祖創業，繼體承基。暫勞永逸，無為而治。」02.南朝梁．蕭統〈請停吳興等三郡丁役疏〉：「伏聞當發王弁等上東三郡民丁，開漕溝渠，導泄震澤，使吳興一境，無復水災，誠矜恤之至仁，經略之遠旨。暫勞永逸，必獲後利。」
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范仲淹
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人名。（西元989～1052）字希文。宋名臣，吳縣人，為秀才時即以天下為己任，仁宗時官至參知政事，元昊反，以龍圖閣直學士與夏竦經略陝西，號令嚴明，夏人不敢犯，羌人稱為「龍圖老子」，夏人稱為「小范老子」。喜好彈琴，然平日只彈履霜一曲，故時人稱之為「范履霜」。卒諡文正。
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上工
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2.良醫。漢．張機《金匱要略方論．卷上．臟腑經略先後》：「上工治未病，何也？」
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奏摺
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古代臣子對君主上書時用來繕寫奏章的摺本。《花月痕》第三七回：「經略笑道：『喜事重重！』便向摺匣中取出一本奏摺，交付荷生。」也作「奏折」。
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貓頭鷹博士