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動心     
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2.內心受感動。《漢書．卷二二．禮樂志》：「夜，常有神光如流星，止集于祠壇，天子自竹宮而望拜，百官侍祠者數百人，皆肅然動心焉。」《老殘遊記》第二回：「只是到後來，全用輪指，那抑揚頓挫，入耳動心，恍若有幾十根弦，幾百個指頭，在那裡彈似的。」
洒然     
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3.肅然起敬的樣子。《史記．卷七九．范雎蔡澤傳》：「是日觀范雎之見者，群臣莫不洒然變色易容者。」
他無長物     
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元３９２），字元達，一字黃懸子，小字佛大，東晉太原人。貌醜才慧，孝武帝時任荊州刺史，都三州軍事，威風肅然。然性任達不拘，嗜酒，晚年尤甚，嘗連月不醒。 (4) 簟：音ㄉ｜ㄢˋ，竹席。 (5) 卿：對人的尊稱。 (6) 薦：草蓆、草墊。 (7) 悉：知道。 (8) 長物：多餘的物品。長，音ㄓㄤˋ。
麕至沓來     
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此處所列為「紛至沓來」之典源，提供參考。 ＃宋．朱熹〈答何叔京書〉其六（據《朱文公文集．卷四○》引）1>孟子論「養吾浩然之氣」以為集義所生，而繼之曰：「必有事焉而勿正，心勿忘，勿助長也。」蓋又以「居敬」為集義之本也。夫必有事焉者，敬之謂也。若曰其心儼然，常若有所事云爾。夫其心儼然2>肅然3>，常若有所事，則雖事物紛至而沓4>來，豈足以亂吾之知思5>！而宜不宜、可不可之幾6>，已判然7>於胸中矣。如此則此心晏然，有以應萬物之變而何躁妄之有哉？ 〔注解〕 (1) 典故或見於宋．樓鑰〈洪文安公小隱集序〉。 (2) 儼然：矜莊的樣子。 (3) 肅然：嚴謹恭敬的樣子。 (4) 沓：音ㄊㄚˋ，重覆...
瞿然起敬     
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瞿然，驚恐的樣子。與「肅然」、「悚然」、「凜然」皆義近。「瞿然起敬」猶「肅然起敬」。見「肅然起敬」條。01.明．朱之瑜〈答奧村德輝書〉其五：「昔有一名公元老，命吏書牘曰：『于寶』，其吏跪而復曰：『命是晉臣，合是干寶。』此老瞿然起敬，改容稱謝，與各部堂曰：『此吾一字之師也。』」
布陣     
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軍隊作戰的行列陣勢布置。唐．駱賓王〈兵部奏姚州破賊設蒙儉等露布〉：「連營布陣，踞險揚兵。」《大宋宣和遺事．元集》：「（趙匡胤）幼與小童戲於街檻，好布陣，行伍肅然，人見而異之。」
悚然起敬     
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悚然，敬畏的樣子，與「肅然」義近。「悚然起敬」猶「肅然起敬」。見「肅然起敬」條。01.宋．袁燮〈紹興府重建賢牧堂記〉：「後之作牧者，登斯堂，瞻斯像，悚然起敬曰：『是皆有德於民，為世標準，故人心歸嚮如此，吾其可不自勉乎？』」肅然生敬">　
駭目驚心     
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即「觸目驚心」。見「觸目驚心」條。01.唐．張彥遠《法書要錄．卷四．唐張懷瓘文字論》：「如觀之欲其駭目驚心，肅然凜然，殊可畏也。」02.《三俠五義》第三八回：「忽聽包公咳嗽，包興連忙執燈，掀起簾子，來至裡屋內。剛要將燈往桌上一放，不覺駭目驚心，失聲道：『哎喲！』」　
阯     
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1.地基、山腳。通「址」。《漢書．卷二五．郊祀志上》：「禪泰山下阯，東北肅然山，如祭后土禮。」唐．元稹〈古社〉詩：「古社基阯在，人散社不神。」
才學     
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才能與學識。《文選．曹丕．與吳質書》：「其才學足以著書，美志不遂，良可痛惜。」《文明小史》第三一回：「伯集聽了趙翰林的話，知道他是個有才學的，不覺肅然起敬。」