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人面桃花     
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他。這次奇遇，使他念念不忘。到了第二年的清明節，他又想起了去年的奇遇，於是便循著舊路再到原地去，希望能夠重見那桃花叢中的美人。可是，當他到達目的地時，看到四周桃花依舊盛開，可是花叢後面的小屋卻門上加鎖，已經空無人居。那時，他覺得非常失望，便在門上題了一首七言絕句：「去年今日此門中，人面桃花相映紅。人面不知何處去，桃花依舊笑春風。」這是一首美麗的詩，到現在還有無數的人時常時來吟詠，因而低徊不已。 補充相似詞：物是人非 實例(1)那女子「人面桃花」，大家一見立刻驚為天人。(2)他的情人已離開了，面對這深深庭院，真有一種「人面...
虛懷若谷     
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塊未經雕琢的素材，渾然融合得就像激濁的江水，心胸開闊得像空曠的山谷。像這樣的人，不會驕傲自滿，所以才能夠去除舊有的弊端，不斷地更新進步。典源又見《老子》第四一章。「上德若谷」是表述不同等級的人聽到了同樣高深的道理，會有不同的反應。修養最高深的人會去努力實踐，修養中等的人半信半疑，修養低下的人則一笑置之。這是因為「道」的呈現往往是出乎常理之外的，正如最高尚的道反而好像最低下的山谷，所以一般人才聽了不容易體會。後來「虛懷若谷」這個成語就從這裡演變而出，用來形容為人謙虛，能接納他人的意見。
循循善誘     
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到。」說明孔子的學問博大精深，而且注重教學方法，按著每個人的資質和學養，一步步地引導學生學習，使學生能夠充分了解教學目標的所在。「循循善誘」這句成語就從這裡演變而出，形容善於循序漸進地誘導別人。
鞠躬盡瘁     
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葛亮〈後出師表〉中，諸葛亮在考察了當時的局勢環境後，認為以他的能力，以及許多未能預料的演變，都不足以能夠抵抗強敵。儘管如此，他仍表明了自己的決心，只求竭盡所能。原文中的「臣鞠躬盡力，死而後已，至於成敗利鈍，非臣之明所能逆睹也」，其實就是現在常用的「鞠躬盡瘁」的意思。
指鹿為馬     
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不服。因此，他就想了個方法試驗一下。一天，他牽著一隻鹿獻給二世，說：「陛下，這是大宛小臣進獻的名駒，能夠日行千里，夜走八百。」二世笑著說：「丞相你恐怕弄錯了吧，這分明是頭鹿怎麼誤認成馬了。」趙高猛然挺身，睜大眼睛看看左右群臣，大聲地說：「這是一批馬，陛下怎麼能說是鹿？」二世心想趙高是為了豆自己開心，於是回覆說：「好吧，丞相說是馬，朕說是鹿。現在請諸臣百官們來看看，到底是鹿還是馬。」百官心想不管怎麼回答都會得罪人，但看見趙高氣勢洶洶的睜大兩眼，環顧四周，有些人只好選擇沉默不語，不然就屈服於趙高之下，回答是一匹馬。趙高看到形...
憤世嫉俗     
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，對不合理的社會現狀，表達了憤恨，以及憎恨邪惡的勢力，似有著隱遁的決心。而這個部分讓他覺得一般人很少能夠不與禽獸異物相同，而將人類應有的性情發揮到極致的。韓愈對人生所抱持的態度是屬於入世的，因為遵行儒家思想，對於社會應當貢獻己力，而非佛老那種出世、無為的消極生活態度。後來「憤世嫉俗」這句成語就從這裡演變而出，用來形容對痛恨腐敗的社會現狀及庸俗世態的痛恨。
會     
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1.能、能夠。如：「我會游泳」、「只要努力，理想一定會實現。」
一絲不苟     
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「一絲不苟」的「苟」有輕率、隨便的意思。所以「一絲不苟」是在形容一個人做事認真，一點也不馬虎的意思。有許多和「不苟」組合而成的詞語，如：「不苟言笑」、「不苟言談」、「方正不苟」、「臨財不苟」等等，都在指對事不輕忽、不隨便。推究「不苟」一詞，早就出現在《周禮．地官．大司徒》，是指對人民的十二種教化方法之一。古聖先王認為如果可以讓人民在祭祀時能夠養成恭敬的態度，對往者尊崇敬謹，則在面對在生的親人時，一定「不苟」，意思即是不會輕率隨便。為了強調語義，可在不苟前加上「一絲」，也就是「一點點都不馬虎」的意思。「一絲不苟」這句成語，當就是從這裡演變而來，用來形容做事認真，一點也不馬虎。
門庭若市     
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對著鏡子照了又照，而後問他的妻子：「我跟城北徐公哪一個漂亮阿？」他妻子回答：「當然是你漂亮，徐公哪裡能夠跟你比呀！」﹝徐公也是一位美男子﹞鄒忌有點不太相信自己，又跑去問他的愛妾，可是他的愛妾也是這麼說道：「徐公哪有你漂亮呀！」第二天，來了一位客人，鄒忌又問了同樣的問題，那位朋友也如是說道。之後，徐公恰好到鄒忌家裡作客，鄒忌仔細地打量比較，知道自己的確不及徐公漂亮。那晚，他躺在床上思考：「我的妻子說我漂亮，是因為他偏愛我；我的愛妾說我漂亮，是因為他懼怕我；我的朋友說我漂亮，是因為他有求於我。」於是鄒忌上朝見齊威王，將自己的...
含飴弄孫     
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爵位給她的兄弟們。馬皇后不答應，斷然地拒絕說：「人之所以希望做官、封侯，是為了要上奉祭祀，下求溫飽，能夠侍奉長者。而在這方面，我的幾個兄弟們都已經足夠了。現在社會上正遭逢困境，穀價上漲了好幾倍，我因此日夜憂心，坐立不安。在這個時候，實在不應該再談分封外戚爵位的事。等到國家安定、年年豐收的時候，你就可以依著自己的意思去處理政事，而我也自然可以含著糖逗弄著小孫子，過著悠閒的生活，不再過問國家大事了。」後來「含飴弄孫」被用來形容老年人恬適悠閒的生活樂趣。
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