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養虎遺患
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與淮陰侯韓信、建成侯彭越期會而擊楚軍。至固陵，而信、越之兵不會。楚擊漢軍，大破之。漢王復入壁，深塹而自守。 〔注解〕
(1) 漢：指漢王劉邦。
(2) 西歸：西向回歸漢地。
(3) 張良：？∼西元前１８６，字子房。漢初名臣。本是韓國公子，秦滅韓，良欲為主復仇，乃使人擊始皇於博浪沙，不中，遂更姓名，隱於下邳，而受太公兵法於圯上老人。後為高祖策畫定天下，封留侯，晚好黃老，學辟穀之術。卒諡文成。
(4) 陳平：漢初陽武（今河南省陽武縣東南）人，生卒年不詳。幼嗜讀書，容貌俊美，足智多謀，事高祖屢出奇策。惠帝時，官至左丞相。卒諡獻。
(5) 說：音ㄕㄨㄟˋ，以語言勸服。
(6) 楚：指西楚霸...
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天翻地覆
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02.《朱子語類．卷一三七．戰國漢唐諸子》：「老子是箇占便宜、不肯擔當做事底人，自守在裡，看你外面天翻地覆，都不管，此豈不是少恩？」
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扞
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2.抵禦。同「捍」。《呂氏春秋．恃君覽．恃君》：「凡人之性，爪牙不足以自守衛，肌膚不足以扞寒暑。」漢．高誘．注：「扞，禦也。」
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韋應物
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已辭，車馬儼成裝。我懷自無歡，原野滿春光。 群水含時澤，野雉鳴朝陽。平生有壯志，不覺淚沾裳。 況自守空宇，日夕但彷徨。 送宣州周錄事 清時重儒士，糾郡屬伊人。薄游長安中，始得一交親。 英豪若雲集，餞別塞城闉。高駕臨長路，日夕起風塵。 方念清宵宴，已度芳林春。從茲一分手，緬邈吳與秦。 但睹年運駛，安知後會因。唯當存令德，可以解悁勤。 謝櫟陽令歸西郊，贈別諸友生 結髮仕州縣，蹉跎在文墨。徒有排雲心，何由生羽翼。 幸遭明盛日，萬物蒙生植。獨此抱微痾，頹然謝斯職。 世道方荏苒，郊園思偃息。為歡日已延，君子情未極...
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柔和
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1.溫馴、和順。《史記．卷一○二．張釋之傳》：「此人親驚吾馬，吾馬賴柔和，令他馬，固不敗傷我乎？」《後漢書．卷六三．李固傳》：「商以后父輔政，而柔和自守，不能有所整裁。」
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足不出戶
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待在家裡，閉門自守。《兒女英雄傳》第三三回：「那公子卻也真個足不出戶，目不窺園。日就月將，功夫大進。」也作「足不出門」、「足不踰戶」。
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爪牙
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1.動物的尖爪和利牙。《荀子．勸學》：「螾無爪牙之利、筋骨之強，上食埃土，下飲黃泉，用心一也。」《呂氏春秋．恃君覽．恃君》：「凡人之性，爪牙不足以自守衛。」
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淡泊
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恬靜無為，不求名利。《東觀漢記．卷一八．鄭均傳》：「好黃好，淡泊無欲，清靜自守。」《文選．何晏．景福殿賦》：「莫不優游以自得，故淡泊而無所思。」也作「澹泊」。
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守護
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守衛保護。《晉書．卷五六．列傳．孫楚》：「所居齋前種一株松，恆自守護。」唐．韓愈〈送李愿歸盤谷序〉：「鬼神守護兮，呵禁不祥。」
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鶯鶯傳
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垂鬟接黛，雙臉銷紅而已。她故意穿著日常服飾不盛裝見客，也不刻意打扮，乃是因其性格「貞慎自保」，以禮教自守，雖然對救她全家一命的張生不無好奇之心，卻不失端凝之態，對母親的強迫表現出： 凝睇怨絕，若不勝其體者。所表露出來的幽怨之態，更是惹人憐愛！而面對張生的言詞挑逗，亦不假以辭色。由此可見，鶯鶯對傳統的禮教是如何地遵守奉行，但是為何有後來的「自薦枕席之事」呢？筆者以為原因有三：1. 張生「性溫茂，美風容」，論外表是個翩翩佳公子，又「內秉堅孤，非禮不可入」，看似個守禮之人。2. 他在鶯鶯一家於普救寺遇難時，動用關係出手搭...
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貓頭鷹博士