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曾參殺人     
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春秋時魯國有一個學者，名叫曾參，他是孔子的得意門生。學養很深，品性端正，是個有名的孝子。他住在魯國費（音ㄅㄧˋ）邑時候，有一個和他同名的人殺了人，有人就跑去跟曾參的母親說：「曾參殺人了！」曾參的母親說：「我兒子不會殺人！」就照常織她的布，沒有理會。過了不久又有人又來說：「曾參殺人了！」曾子的母親還是泰然自若地繼續織布。過了一會，又有人跑來說：「曾參殺人了！」曾子的母親就害怕起來，丟下織布的梭子，跳過圍牆逃走了。像曾參那麼賢良的人，只要多幾個人來說他殺了人，那麼連對他最有信心的母親也會相信，可見流言的可畏。後來「曾參殺人」就被用來比喻流言可畏或稱誣枉的災禍。
偃旗息鼓     
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參考詞語︰臥旗息鼓注音︰ㄨㄛˋ　ㄑ｜ˊ　ㄒ｜ˊ　ㄍㄨˇ漢語拼音︰wò qí xí gǔ釋義︰猶「偃旗息鼓」。見「偃旗息鼓」條。 01.《三國志．卷三五．蜀書．諸葛亮傳》裴松之注引晉．郭沖〈條諸葛亮五事〉：「亮意氣自若，敕軍中皆臥旗息鼓，不得妄出菴幔，又令大開四城門，埽地卻洒。」　參考詞語︰偃旗臥鼓注音︰｜ㄢˇ　ㄑ｜ˊ　ㄨㄛˋ　ㄍㄨˇ漢語拼音︰yǎn qí wò gǔ釋義︰猶「偃旗息鼓」。見「偃旗息鼓」條。 01.《梁書．卷四五．王僧辯列傳》：「及賊前鋒次江口，僧辯乃分命眾軍，乘城固守，偃旗臥鼓，安若無人。」　參考詞語︰臥鼓偃旗注音︰ㄨㄛˋ　ㄍㄨˇ　｜ㄢˇ　ㄑ｜ˊ漢語拼音︰wò gǔ yǎn...
井然有序     
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意知足，熱衷於堅守道德禮義且不感疲乏，運用英明的智慧洞察一切，一絲不苟地遵行禮法，掌握禮儀制度而安泰自若，會為別人的善言善行而感到溫馨快樂，也會因為別人不守名分而感到憂心忡忡，如果可以做到這些，就可以稱為聖人了。後來「井井有條」這句成語就從這裡演變而出，形容整齊有序，條理分明。出現「井井有條」的書證如宋．樓鑰〈周伯範墓誌銘〉：「經理家務，井井有條；時出其餘，以周人之急。」
坦腹東床     
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＃晉．王隱《晉書》（據《太平御覽．卷八六○．飲食部一八．餅》引）王羲之1>幼有風操2>。郗虞卿3>聞王氏諸子皆後，令使選婿。諸子皆飾容以待客，羲之獨坦腹東床，囓4>胡餅，神色自若5>。使具以告。虞卿曰：「此真吾子婿也！」問為誰？果是逸少。乃妻之。 〔注解〕 (1) 王羲之：西元３２１∼３７９，字逸少，王導之姪，晉臨沂人。嘗為右軍將軍，世稱王右軍。善書法，所寫行書，冠絕古今，其中以〈蘭亭集序〉、〈快雪時晴帖〉等為最，後人尊其為「書聖」。 (2) 風操：風節操守。 (3) 郗虞卿：指郗鑒。郗鑒（西元２６９∼３３９），字道徽，東晉名臣。蘇峻之亂，誓師勤王，復安晉室。諡文成。郗，音ㄔ。 (3)...
委     
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6.放置。《戰國策．燕策三》：「是以委肉當餓虎之蹊，禍必不振矣。」南朝宋．劉義慶《世說新語．雅量》：「羊了不眄，唯腳委几上，詠囑自若。」
從容不迫     
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參考詞語︰從容自若注音︰ㄘㄨㄥ　ㄖㄨㄥˊ　ㄗˋ　ㄖㄨㄛˋ漢語拼音︰cōng róng zì ruò釋義︰即「從容不迫」。見「從容不迫」條。 01.《舊唐書．卷五七．劉文靜列傳》：「而思禮以為得計，從容自若，嘗與相忤者，必引令枉誅。」 02.《太平廣記．卷一七四．盧莊道》「令丞等憂懼，屢以為言，莊道從容自若。」
豁     
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2.排遣、發洩。南朝宋．劉義慶《世說新語．雅量》：「於是豁情散哀，顏色自若。」《水滸傳》第五七回：「先殺你這個禿驢，豁我心中怒氣。」
如坐針氈     
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近義:坐立不安,芒刺在背,惴惴不安反義:心安神泰,行若無事,若無其事,氣定神閒,泰然自若辨似: 形音辨誤 同 「如坐針氈」及「芒刺在背」都有痛苦難安的意思。異 「如坐針氈」使用範圍較廣，其不安可能來自於惶恐、擔心等各種原因，側重於外在表現的描述，但有時亦用於內在感受；「芒刺在背」則用在因畏懼或顧忌而心生不安，側重於內在感受的描述。 如坐針氈 芒刺在背 辨似例句 ○ ○ 父親威嚴的神情，著實讓我感到～般惶恐不安。 ○ ㄨ 在這種應酬場合，我真是～，一刻都待不住。
芒刺在背     
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相反詞：泰然自若
謳歌     
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1.唱歌。《楚辭．屈原．離騷》：「𡩋戚之謳歌兮，齊桓聞以該輔。」唐．李公佐《南柯太守傳》：「生問使者曰：『廣陵郡何時可到？』二使謳歌自若。」
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