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賁
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華麗的、光潔的。參見「賁如」、「賁然」等條。
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喧賓奪主
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嗜欲，愛好文學，卒諡康。
(3) 鮑照：西元４２１∼４６５？，字明遠，南朝宋東海人。文詞贍逸，詞采華麗，常表現慷慨不平的思想情感，在劉宋一代的詩人中最為特出。曾為前軍參軍，世稱為鮑參軍。
(4) 文詞贍逸：文詞富麗超絕。
(5) 鄙言累句：粗俗的言詞，累贅的文句。〔參考資料〕 清．阮葵生《茶餘客話．卷二○．以花薰酒》馮開之嘗云：「用三白酒或雪酒，不滿瓶，虛二三寸，編竹為十字或井字障口，不令有餘不足。新摘茉莉數十朵，線繫其蒂懸竹下，令齊，離酒一指許，用紙封固，尋日香透。」余倣為之，香則噴鼻而酒味變矣。不論酒而論香，是為喧客奪主，開之未解此中趣者。
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文
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5.華麗有文采的外表。與「質」相對。參見「文質彬彬」條。
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楚
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3.鮮明、華麗。《詩經．曹風．蜉蝣》：「蜉蝣之羽，衣裳楚楚。」南朝梁．沈約〈少年新婚為之詠詩〉：「腰肢既軟弱，衣服亦華楚。」
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華而不實
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近義:羊質虎皮,金玉其外,敗絮其中,虛有其表,魚質龍文反義:秀外慧中,表裡如一,實而不華,樸實無華辨似: 「華而不實」及「虛有其表」都有徒具外表，沒有內在的意思。 「華而不實」側重於外表華麗好看，但其實內容空虛；「虛有其表」側重於外表好看或強壯，但其實不中用。 華而不實 虛有其表 辨似例句 ○ ㄨ 他的文章只是堆砌了一堆的辭藻，～，沒什麼內容。 ㄨ ○ 現在的小孩都被養得白白胖胖的，可多是～，並不健康。
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芒刺在背
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目錄1 出處2 故事3 解釋4 解釋5 相似詞6 相反詞7 例句 出處《漢書‧霍光傳》：「宣帝始立，謁見高廟，大將軍光從驂乘，上內嚴憚之，若有芒刺在背。」 故事宣帝即位之初，第一件大事就是到太廟祭祀，那一天宣帝乘坐華麗的馬車，霍光隨行在旁。宣帝見或光身材高大，一臉的威嚴，不禁感到十分畏懼，老覺得背上好想有一根芒刺在札一樣，舉手投足都惶恐不安,深怕說錯話或做錯事留人口舌，所以宣帝對霍光總是畢恭畢敬的，但到霍光死後，霍家卻陰謀反被滅族。 解釋。 解釋比喻環境外在的威脅而引起內心受到威脅而感到極度不安。 相似詞背芒生刺/背若芒...
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天衣無縫
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《神異經》大約是一本漢代的小說。此書是在《山海經》的影響下產生的，不論是在內容、筆法等各方面都有意模仿《山海經》，只是作者另外添加了神仙方術和儒家思想的觀念在其中。《神異經》記載了一段故事：西方邊遠的地方有一些人，他們不必閱讀傳統的典籍巨著，但行為思想，卻能合乎禮儀規範。天神賜給他們衣服，男的穿著紅色衣服，白色腰帶，戴著帽子；女的穿著綠色衣服，戴著華麗的首飾。這些天衣不是用一般凡間針線縫製，所以都沒有縫痕。後來這個故事被濃縮成「天衣無縫」，用來比喻詩文渾然天成，沒有斧鑿痕跡；亦用於比喻事物或計畫周密完美，沒有一絲破綻或缺點。
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多采多姿
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形容姿態變化多端，色彩鮮麗迷人。後引申為內容豐富華麗，且變化多端。如：「他那多采多姿的一生，聽了真令人嘆為觀止。」也作「多彩多姿」。
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河東獅吼
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東坡因“烏台詩案”被貶到黃州任團練副使，不期遇上陳慥，兩人系成為好友。陳慥在龍丘的房子叫濯錦池，寬敞華麗，家裡養著一群歌妓，客人來了，就以歌舞宴客，就有點象我們現在招待客人進歌廳的意思差不多。而陳慥的妻子柳氏，性情暴躁凶妒，每當陳歡歌宴舞之時，就醋性大發（其實也是可以理解的）。拿著木杖大喊大叫，用力椎打牆壁（當然她不敢打陳慥，否則就會遭到休妻的懲罰）弄得陳慥很是尷尬。蘇東坡就寫了一首詩取笑陳慥：龍丘居士亦可憐，談空說有夜不眠。忽聞河東獅子吼，拄杖落手心茫然。河東是柳氏的郡望，暗指柳氏。“獅子吼”一語來源於佛教，意指“如來...
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繡
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2.華麗精美的。《南史．卷一二．后妃傳．論曰》：「花梁繡柱。」
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