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頭頭是道     
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原為禪宗語,指道無所不在。《續傳燈錄.卷二六.慧力洞源禪師》:「佛祖不立,雨落街頭自溼,凡聖何依,晴乾自是無泥。方知頭頭皆是道,法法本圓成。」後遂用以形容言行清楚明白、有條理。《西湖佳話.靈隱詩跡》:「老師父既出口便成,想胸中定然頭頭是道。」
望眼欲穿     
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形容企盼的深切。明.西湖居士《明月環.第一六齣.詰環》:「小姐望眼欲穿,老身去回覆小姐去也。」也作「望眼將穿」。
東窗事發     
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傳說秦檜與妻王氏在東窗下密謀陷害岳飛。秦檜死後受譴責,於冥司托人告訴王氏說,東窗下的密謀已經暴露了。見明.田汝成《西湖遊覽志餘.卷四.佞倖盤荒》。後以此比喻陰謀敗露,將被懲治。《警世通言.卷二○.計押番金鰻產禍》:「我早間見那做娘的打慶奴,晚間押番歸卻,打發我出門。莫是『東窗事發』?若是這事走漏,須教我吃官司,如何計結?」也作「東窗事犯」。
應接不暇     
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01.清.錢泳《履園叢話.卷二○.園林.長春園》:「赭山當牖,潭水瀠洄,塔影鐘聲,不暇應接,絕似西湖勝。」 參考詞語︰接應不暇注音︰ㄐ|ㄝ |ㄥˋ ㄅㄨˋ ㄒ|ㄚˊ漢語拼音︰jiē yìng bù xiá釋義︰即「應接不暇」。見「應接不暇」條。 01.《鏡花緣.第八五回》:「大家飛了若干句子,惟華芝姐姐這句才歸到今日酒令本題,借此點明,卻是不可少的,但普席又要吃酒,未免令人接應不暇了。」
千里鵝毛     
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02.《西湖二集》卷二七:「敬此候問夫人起居,兼致菲儀數十種,聊表千里鵝毛之意,萬勿鄙棄。」
通宵達旦     
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03.《西湖佳話.西泠韻跡》:「芳卿之情,已領至透骨入髓矣;至於芳卿眷戀,即通宵達旦,亦不為長。」
    
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溫和、溫暖。如:「春暖花開」。《墨子.節用中》:「冬服紺緅之衣,輕且暖。」宋.歐陽修〈采桑子.春深雨過西湖好〉詞:「蝶亂蜂喧,晴日催花暖欲然。」
品嘗     
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原指遍嘗各種食物,後引申為辨別品評。《周禮.天官.膳夫》:「膳夫授祭,品嘗食,王乃食。」元.馬臻〈西湖春日壯遊即事〉詩三○首之一五:「進餘薇露與流香,散落人間任品嘗。」
    
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高聳的樣子。《文選.王延壽.魯靈光殿賦》:「屹山峙以紆鬱,隆崛岉乎青雲。」宋.蘇軾〈次韻劉景文西湖席上〉詩:「二老長身屹兩峰,常撞大呂應黃鐘。」
一衣帶水     
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參考詞語︰衣帶水注音︰| ㄉㄞˋ ㄕㄨㄟˇ漢語拼音︰yī dài shuǐ釋義︰猶「一衣帶水」。見「一衣帶水」條。 01.唐.唐彥謙〈漢代〉詩:「荇密妨垂釣,荷攲欲度橋。不因衣帶水,誰覺路迢迢。」 參考詞語︰衣帶一江注音︰| ㄉㄞˋ | ㄐ|ㄤ漢語拼音︰yī dài yī jiāng釋義︰猶「一衣帶水」。見「一衣帶水」條。 01.宋.文及翁〈賀新郎.一勺西湖水〉詞:「余生自負澄清志。更有誰、磻溪未遇,傅巖未起。國事如今誰倚仗,衣帶一江而已。」
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