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自相矛盾
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矛是攻擊的兵器，而盾是用來防禦兵器攻擊的器具。在《韓非子．難一》中，舉了一個故事說：有個楚國人在市集上賣矛和盾。剛開始時先是誇讚他的盾說：「我這面盾非常堅固，任何鋒利的東西都刺不破它。」過了一會兒，又誇讚他的矛說：「我這隻矛是最鋒利的，沒有什麼東西是它不能刺破的。」這時，有人緊接著問說：「如果用你的矛刺你的盾，那結果會是怎樣呢？」這一問，讓賣矛與盾的人無言以對。典源又見《韓非子．難勢》。後來這個故事被濃縮成「自相矛盾」，用來比喻言語或行事前後無法呼應，互相牴觸。
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當機立斷
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花時間學習也辦不到。陳琳並用古代名劍青萍、干將來比喻曹植的才氣，這兩把名劍十分銳利，削鐵如泥，任何東西都能立刻切斷，連一點聲音都沒有，而曹植的才華就如這兩把劍般地超群。在這篇文章中，「應機立斷」是用來形容青萍、干將這兩把古代名劍的銳利，任何東西一切下去馬上就斷了。後來，「當機立斷」這句成語就從這裡演變而出，指當下立刻作出決斷，毫不遲疑。
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古典制約
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出現產生了制約反應(CR)，包括恐懼和逃避。華生更證明瞭兔子、毛皮外套、華生的頭髮、狗，諸如此類的東西都能用和老鼠實驗相同的方法產生類似的反應，即使在不同的房間進行實驗也是一樣，表示這個實驗對不同的物品和環境皆有效。一個月後再度測試出阿爾伯特依然會對這些東西產生恐懼。這個實驗證明瞭人類的行為能夠被刻意的制約，並與佛洛伊德學說中認為人類行為來自非刻意產生的淺意識有所差異。本實驗簡化如下：聲音 (US) => 恐懼 (UR)聲音 (US) + 老鼠 (NS) => 恐懼 (UR)老鼠 (CS) => 恐懼 ...
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突
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2.猛衝、衝撞。如：「突圍」。《文選．班固．西都賦》：「窮虎奔突，狂兕觸蹷。」《文選．王延壽．魯靈光殿賦．序》：「遭漢中微，盜賊奔突。」
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惇
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1.勸勉。《文選．班固．西都賦》：「命夫惇誨故老、名儒、師傅，講論乎六藝，稽合乎同異。」
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矛盾
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1.矛、盾，武器名，古代兩種功用不同的兵器。相傳有一人賣矛和盾，誇他的盾最堅固，任何東西都戳不破。後來又誇他的矛最銳利，什麼東西都能刺進去。一人問他若拿他的矛來刺他的盾會如何，他卻回答不出來。典出《韓非子．難勢》。後比喻言語行為自相抵觸。如：「自相矛盾」。也作「矛楯」。
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界
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3.接鄰、毗連。如：「花蓮縣北界宜蘭縣。」《文選．班固．西都賦》：「右界褒斜、隴首之險，帶以洪河涇渭之川。」
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啟發
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2.闡揚、發揮。《文選．班固．西都賦》：「啟發篇章，校理祕文。」《晉書．卷九四．隱逸傳．索襲傳》：「游思於陰陽之術，著天文地理十餘篇，多所啟發。」
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星
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1.量多且四處散布。如：「星羅棋布」。《文選．班固．西都賦》：「列卒周匝，星羅雲布。」
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繚
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1.纏繞、圍繞。如：「繚繞」。《楚辭．屈原．九歌．湘夫人》：「芷葺兮荷屋，繚之兮杜衡。」《文選．班固．西都賦》：「繚以周牆，四百餘里。」
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貓頭鷹博士