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殷紅     
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紅黑色。[例]車禍現場留下大片殷紅的血跡,令人觸目驚心。
丘壑     
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4.比喻深遠的意境。宋.黃庭堅〈題子瞻枯木〉詩:「胸中元自有丘壑,故作老木蟠風霜。」《浮生六記.卷四.浪遊記快》:「而觀其或亭或臺,或牆或石,或竹或樹,半隱半露間,使遊人不覺其觸目;此非胸有丘壑者斷難下手。」後亦用以比喻心中有數。《官場現形記》第一一回:「畢竟戴大理胸有丘壑,聽了此言,恍然大悟道:『是了!是了!』」也作「邱壑」。
動心駭目     
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猶「觸目驚心」。見「觸目驚心」條。01.《石門文字禪.卷二七.跋百牛圖》:「畫工能為神鬼之狀,使人動心駭目者,以其無常形,無常形可以欺世也。」02.宋.陸游〈跋蘭亭樂毅論并趙岐王帖〉:「王遺墨藏家廟者,今雖僅存,某嘗獲觀,皆奇麗超絕,動心駭目。」觸目駭心"> 
過目成誦     
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看過一遍就能背誦出來。形容記憶力很強。《初刻拍案驚奇》卷三三:「安住伶俐聰明,過目成誦。」《紅樓夢》第二三回:「你說你會過目成誦,難道我就不能一目十行了?」也作「目即成誦」、「觸目成誦」。
作繭自纏裹     
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此處所列為「作繭自縛」之典源,提供參考。 《景德傳燈錄.卷二九.誌公和尚.十四科頌.善惡不二》我自身心快樂,翛然無善無惡。法身自在無方,觸目無非正覺。六塵本來空寂,凡夫妄生執著。涅槃生死平等,四海阿誰厚薄。無為大道自然,不用將心畫度。菩薩散誕靈通,所作常含妙覺。聲聞執法坐禪,如蠶吐絲自縛。法性本來圓明1>,病愈2>何須執藥。了知諸法平等,翛然清虛快樂。 〔注解〕 (1) 圓明:佛家語。圓融容易體會領悟。 (2) 愈:同「愈」,病情好轉。
朗月清風     
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明亮的月色,清爽的和風。唐.王勃〈秋日遊蓮池序〉:「琳瑯觸目,朗月清風。」宋.李清照〈多麗.小樓寒〉詞:「朗月清風,濃煙暗雨,天教憔悴度芳姿。」
懷古幽情     
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對古事古物所興發的追念情思。如:「在鹿港的民俗館,觸目所見的古代文物,總會引發懷古幽情。」
怨女曠夫     
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語本《孟子.梁惠王下》:「內無怨女,外無曠夫。」指已屆婚齡,但卻無婚嫁的男女。元.王實甫《西廂記.第四本.第二折》:「卻不當留請張生於書院,使怨女曠夫,各相早晚窺視,所以夫人有此一端。」《孤本元明雜劇.女真觀.第四折》:「使怨女曠夫,眉來眼去,人非草木,觸目動情。」
血跡斑斑     
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血液所留下的點點痕跡。如:「車禍現場血跡斑斑,令人觸目驚心。」
吐絲自縛     
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此處所列為「作繭自縛」之典源,提供參考。 《景德傳燈錄.卷二九.誌公和尚.十四科頌.善惡不二》我自身心快樂,翛然無善無惡。法身自在無方,觸目無非正覺。六塵本來空寂,凡夫妄生執著。涅槃生死平等,四海阿誰厚薄。無為大道自然,不用將心畫度。菩薩散誕靈通,所作常含妙覺。聲聞執法坐禪,如蠶吐絲自縛。法性本來圓明1>,病愈2>何須執藥。了知諸法平等,翛然清虛快樂。 〔注解〕 (1) 圓明:佛家語。圓融容易體會領悟。 (2) 愈:同「愈」,病情好轉。
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