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矯正     
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最終要的一件事是教師與學生之間先建立好良好的溝通關係；在教師與學生良好的溝通氣氛下，讓學生毫無拘束地訴說自己所犯的違規行為，並鼓勵他檢討反省自己的作為。戈登提出的三類問題的理論與處理方法，稱為戈登模型(Gordon model)：1.採積極聆聽策略處理學生的問題：教師與學生進行意見溝通時，戈登建議採積極聆聽處理學生的問題。積極聆聽(active listening)指教師已積極關懷的態度聆聽學生對自己違規行為的解釋。2.採聽我說策略處理教師的問題：所謂聽我說(I-message)，指在學生行為防害教師教學需求與教學計畫時...
愬     
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1.訴說。通「訴」。《孟子．梁惠王上》：「天下之欲疾其君者，皆欲赴愬於王。」《文選．司馬遷．報任少卿書》：「深幽囹圄之中，誰可告愬者？」
如泣如訴     
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像在哭泣，又像在訴說。比喻聲音淒楚哀怨。宋．蘇軾〈赤壁賦〉：「客有吹洞簫者，倚歌而和之，其聲嗚嗚然，如怨如慕，如泣如訴。」《隋唐演義》第三一回：「那一夜朕在清修院歇，隔垣聽得謝妃子的琵琶，真個彈得如怨如慕，如泣如訴，令人聽之忘寐。」也作「如訴如泣」。
邯鄲之夢     
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唐開元年間，少年盧生投宿邯鄲一家旅社，邂逅了一名道士，盧生向其訴說自己的窮困潦倒，道士乃贈盧生一個枕頭。當店主正開始煮一鍋黃粱飯時，盧生枕著道士送的枕頭入睡。睡夢中，見自己娶妻生子，並當了十年宰相，活到八十歲才壽終正寢。待他醒來，店主人的黃粱飯還沒煮好，才知是夢，乃嘆人生如夢的故事。典出唐．李泌《枕中記》。後用來比喻人生的榮枯盛衰，實如一場夢。如：「人世間的富貴榮華，彷若邯鄲之夢，何必汲汲追求？」也作「邯鄲一夢」。
大書特書     
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「大書特書」的意思是指將值得書寫的事蹟，鄭重地記錄下來。唐朝時有一個人名叫甄濟的讀書人，早年以文士著稱，後入朝為官。他為人正直，辦事公允。安祿山作亂時，甄濟不為威懾所屈。他的兒子甄逢也是一個品行優良的讀書人，他認為自己父親的德行，足以列入史冊，便向好友元稹訴說父親的事蹟。元稹寫了封信，告訴正在修史的韓愈，請他考慮是否可以將甄氏父子的事蹟加入史冊。後來韓愈回了封信給元稹：「甄氏父子的事蹟是應該加入史冊，這也是我的工作。而且，像你這樣樂道人之善的美德，也有資格和甄氏父子一同列入史冊。你現在還很年輕，前途大有可為，將來的成就一定更值得讓史官大書特書，詳細的記錄。」後來「大書特書」被用來指將值得書寫的...
逗趣     
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以有趣的言語、舉止使人發笑。《紅樓夢》第四一回：「吃過門杯，因又逗趣笑道：『實告訴說罷，我的手腳子粗笨，又喝了酒，仔細失手打了這磁杯。』」也作「鬥趣」。
羅門     
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20多年了。童年時代就遠離故鄉，少年時代又一個人前往異地，羅門把對母親、對家鄉的懷念寫在詩裡，用詩句訴說永遠的鄉愁。1954年處女詩作〈加力布露斯〉於《現代詩》上發表，1955年加入藍星詩社，1962年與蓉子合編《藍星詩頁》，1973年獲得榮譽文學博士學位。雖然在很年輕的時候就成為受注目的詩人，但是，羅門的專業卻和詩並沒有關聯。他曾經就讀於空軍飛行官校，後來又從美國民航中心畢業，並通過了考試院舉辦的民航高級技術員考試，此後他擔任過民航局的高級技術員和民航業務發展研究員，是一位傑出的航空工程專業人才。羅門的航空專業看來和詩...
司馬青衫     
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司馬，職官名。青衫，指卑微的官服。唐朝詩人白居易自述貶官江州司馬期間，一日於江邊送客，聽聞鄰船上歌女訴說身世，感動得將衣衫哭溼了。語出唐．白居易〈琵琶行〉：「座中泣下誰最多？江州司馬青衫溼。」後人以司馬青衫指白居易，亦用來比喻極為悲傷哀痛。元．王實甫《西廂記．第四本．第三折》：「淋漓襟袖啼紅淚，比司馬青衫更溼。」
痀     
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駝背、背脊彎曲。《說文解字．疒部》：「痀，曲脊也。」《莊子．達生》：「仲尼適楚，出於林中，見痀僂者承蜩，猶掇之也。」
訴苦     
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向他人訴說自己的困難、苦衷。如：「稍受點委屈就不停訴苦，很難培養充分的抗壓力。」
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