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你是不是要搜尋以下結果
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款
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2.誠懇的。《史記．卷一一七．司馬相如列傳》：「而修禮地祇，謁款天神。」南朝宋．裴駰．集解：「款，誠也。謁告之報誠也。」
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口是心非
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口是心非 言不由衷 辨似例句 ○ ㄨ 我看他這是～，隨便應付而已，並非誠心認錯。 ㄨ ○ 他素來誠懇，今日～，必有其因。 「口是心非」及「陽奉陰違」都有表裡不一的意思。 「口是心非」使用對象較廣，但側重於言語與心意不一；「陽奉陰違」一般用在下對上時，側重於行為上的前後不一。 口是心非 陽奉陰違 辨似例句 ○ ㄨ 這傢伙說一套，做一套，典型～的偽君子。 ㄨ ○ 下屬對上級的命令要確實執行，絕不容許有～的情形發生。
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虛偽
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相反詞：真誠、真實、忠實、誠懇
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幼兒行為改變技術
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機吵到自己的專心讀書準備考試，卻又不好意思吭聲，只有滿肚子的悶氣。自我肯定訓練的過程是：真實的敘述、誠懇的表達、合理的聲明、明智的果決，坦誠地表明自己的主張。自我肯定訓練可以說是改變個人性格的重要措施，它所運用的原理仍屬行為改變的過程，但是含有相當多的認知成份。自我教導訓練自我教導訓練是當事人教導自己應付焦慮、痛苦、恐怖的不利情境，面對現實，積極的看法。自我教導的語氣，常是自我支持、自我勉勵的話。例如：在恐怖情境中，自言自語：「不要怕，要冷靜」；學開車，自已說：「小心點，手腳要放鬆」；打籃球，自己說：「對準籃圈，球要抓牢...
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花言巧語
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《論語》裡曾記載孔子的一段話：「巧言令色，鮮矣仁！」意思是話說得很動聽，臉色裝得很和善，可是一點也不誠懇，這不是仁的表現。宋代理學家朱熹在與學生講解這段話時，解釋說：「做任何事都要有誠心，沒有誠心便是不仁。說話動聽、和顏悅色，本來就應該這樣，而且也不害事，但如果為了取悅別人而不誠心的話，那是不可以的。」「巧言」二字有人解釋為說話不誠懇，朱熹告訴學生說：「依我之見，巧言是指虛假好聽的話，今天有不少讀書人舞文弄墨，妙筆生花，但寫的盡是些言不及義的文章，就是所謂的巧言，也就是『花言巧語』。」朱熹用「花言巧語」來解釋《論語》裡的「巧言」二字，後來「花言巧語」就被用來形容虛假而動聽的言語。
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武則天
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用賢才，順應歷史潮流，大刀闊斧改革的歷史功績相比，難以同日而語。歷史功績，昭昭於世。誠如宋慶齡對她的誠懇評價：武則天是“封建時代傑出的女政治家”。她的歷史功過，恰如她給自己立下的那塊“無字碑”一樣，只能由歷史去作出評論和判斷。 參考資料http://www.chiculture.net/php/frame.php?id=/cnsweb/html/0109http://zh.wikipedia.org/wiki/%E6%AD%A6%E5%89%87%E5%A4%A9http://tw.knowledge.yahoo.com...
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厚道
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待人誠懇寬厚，不刻薄。《儒林外史》第四七回：「那余虞兩家到底是詩禮人家，也還厚道。」《紅樓夢》第三六回：「忽然想起寶釵素日待他厚道，便忙掩住口。」
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當事人中心治療法
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的治療氣氛。 主要概念個人中心治療強調以下六個概念：1. 真誠的治療關係：治療師與案主之間的關係應為誠懇的、自然的，使案主在無戒心的環境下治療。2. 積極回應 ：治療師的真誠，而非假裝關注案主個人的問題。3. 無條件積極關注 ：對案主的陳述，不帶批判性的態度，亦不作反對或贊成，僅去接納和認同、關懷案主。治療師在諮商過程中，應給案主賓至如歸的感覺。4. 同理心 ：治療師傾聽案主自述後，站在案主的角度，設身處地的體會案主的內心世界。5. 溝通：事主能夠接收到治療師的理解和接納。6. 一致性：諮商師對案主能作到內外一致的接納關...
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真誠
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真實誠懇。唐．盧群〈淮西席上醉歌〉：「衛霍真誠奉主，貔虎十萬一身。」
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誠摯
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真摯誠懇。如：「這段誠摯的友誼令人終生難忘。」
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貓頭鷹博士