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請命     
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3.請示。《儀禮．聘禮》：「几筵既設，擯者出請命。」
僑光科技大學     
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邀約泰國盤谷銀行總裁陳弼臣先生，新加坡僑領黃雁閣先生，旅美學人陳興材博士，相繼自僑居地返國，詣教育部請示僑資興學辦法。蒙黃部長季陸面允，籌辦華僑工商管理學院，即著手策劃。是年十月，於台中西屯區風光勝處，購地一萬五千坪，披荊斬棘，開始建校。五十三年初，政府決策暫不增設大學及獨立學院，逐改請設五年制僑光商業專科學校。同年五月二日成立董事會，敦聘陳興材博士為校長。嗣於十月九日奉准立案，開始招生以“明誠立信”為校訓。有國際貿易、企業管理、會計統計、銀行保險等四科。二、奠基時期（民國五十三年～民國七十一年）民國五十六年六月，陳校長...
童乩     
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躁動起來，時坐時起、口中唸唸有詞，走到神桌前頻拍桌面表示「叩壇」。童乩與法師就位後，問神者開始向童乩請示遭遇到的問題，一般來說，此時童乩說的話是常人無法理解的，須由法師向問神者解釋，之後將符籙與金紙燒化，儀式才算完成。（註2）除了在廟裡起壇之外，每當神明出巡刈香或回駕回鑾時，童乩都必須跟隨所附身的主神轎輿，替主神傳達給信眾的所有訊息，包括行進路徑的變更或停駐起駕時辰，以及幫人消災解厄。 養成雖說成為童乩需要挑選或機緣，但來源大致分成三類：一是由「神明挑選」，也就是先天就具備成為童乩的徵狀；二是繼承老乩童的衣缽；三是個人後...
扶乩     
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一種民間請示神明的方法。將一丁字形木棍架在沙盤上，由兩人扶著架子，依法請神，木棍於沙盤上畫出文字，作為神明的啟示，以顯吉凶。《儒林外史》第一○回：「以及請仙判事，扶乩筆籙，晚生都略知一二。」也作「扶鸞」、「扶箕」。
羅賽塔石碑     
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九九年七月十五日，當時法國拿破崙占領埃及，隨行的法軍上尉在開拓的過程中發現ㄧ黑色大石頭，向上級指揮官請示後即送往學者專家所在的研究所中分析。由於羅賽塔石碑實際上是在羅賽塔郊外所出土，學者根據發現地將其命名，故此石碑被稱為「羅賽塔石碑（Rosetta Stone）」。羅賽塔石碑與商博良西元一八零一年，有古埃及「語言學之父」之美名的法國人商博良（Jean-Fran&ccedil ois Champollion，1790-1832）開始努力鑽研石碑上的文字，而後商博良發現石碑上的象形文字中的圖形符號實際上代表發音的輔音...
報請     
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以書面報告請示。如：「看來這件事只有報請長官定奪了。」清．徐珂《清稗類鈔．幕僚類．左文襄佐駱文忠》：「監司以下白事，輒報請左三先生可否。」
夏衍     
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部常委兼組織部部長。1927年因駐日支部被支持南京國民黨的人搗毀，夏衍於4月下旬回國向武漢國民黨總部請示。在上海得知負責海外工作的彭澤民已離開武漢去香港，無從聯繫，滯留上海，後被開除國民黨黨籍。1927年加入中國共產黨，在上海從事翻譯。1929年翻譯了《母親》，並參與籌備「左翼作家聯盟」，並於次年當選為「左聯」執行委員。期間結識了鄭伯奇、阿英等人。1933年中共上海文委電影組成立，夏衍任組長，阿英等為委員，從此夏衍開始涉足電影劇本創作。1935年為躲避國民黨搜捕，在一公寓躲藏三個月，並創作出多幕劇《賽金花》。1935-1...
糊紙     
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佛陀的弟子目蓮神遊地獄，發現自己的母親因為對僧人不敬，在地獄受餓鬼之苦，自己卻救不了母親。悲傷的目蓮請示佛陀，佛陀指示目蓮集眾僧之力，在七月十五日準備飯食、百味五果、盥洗用具與香油等物品，置於盆中，可使父母脫離苦難、獲得福報。（註1）之後民間也開始在農曆七月十五日這天祭祀祖先，希望為祖先祈福。另外，寺廟在公普（普渡）或作醮時，也會在祭壇旁供奉紙糊的神像、宮殿廟宇或王船，在結束後一併焚燒。這些糊紙作品通常規模浩大、作工精細，保存著歷史悠遠的民間藝術。女生成年禮用的「七娘媽亭」、拜天公用的「燈座」都屬於喜慶類，這些紙糊的形象...
核可     
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審核後許可。如：「這套設備金額過於龐大，必須請示上級核可，才能添購。」
元培科技大學     
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；隨後即假台北市中國大飯店召開籌備委員會，會中決議以「台灣物理醫學院」名義向教育廳申請設校。教育廳以請示教育部為由，暫擱此案。民國53年11月8日，蔡創校人以「私立元培醫事技術專科學校」呈文教育廳重新申請設校，惟此案在教育廳又延宕近一年，幸獲時任教育部醫學院教育委員會主任委員的醫學界前輩杜聰明博士贊同及鼎力相助。民國54年8月4日，奉教育部令，准予董事會備案；同(54)年10月28日，教育部核准本校立案並准同時招生，元培科技大學的前身「元培醫事技術專科學校」也正式開辦。「元培醫事技術專科學校」不僅是我國內教育史上第一所醫...
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