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先行後聞
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未事先請示上級就自行處置，然後才呈報結果。《後漢書．卷七七．酷吏傳．序》：「故臨民之職，專事威斷，族滅姦軌，先行後聞。」也作「先斬後奏」、「先斬後聞」。
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隔靴抓痒
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得未？』僧曰：『恁麼即識性無根去也。』師曰：『隔靴搔癢。』」這段話大概的意思是說，有位僧人向法寶大師請示問題，在問答終了時，大師便問僧人都弄明白了嗎？僧人以「識性無根」回答。大師認為這位僧人並未洞澈領悟，所以說他：「隔靴搔癢。」宋代嚴羽《滄浪詩話．詩法》也有「意貴透徹，不可隔靴搔痒」的說法，是指詩歌的作法要使題旨明晰，不可漫無主題，抓不著重點，意思也是比喻不切實際。
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扶箕
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一種民間請示神明的方法。參見「扶乩」條。
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便宜處置
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經上級許可不用請示，而自己斟酌情形處理事務。《五代史平話．周史．卷上》：「朕欲使郭威鎮守鄴都，使諸將一聽郭威號召，其備禦契丹事務，專委郭威便宜處置。」也作「便宜施行」。
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