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先行後聞     
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未事先請示上級就自行處置,然後才呈報結果。《後漢書.卷七七.酷吏傳.序》:「故臨民之職,專事威斷,族滅姦軌,先行後聞。」也作「先斬後奏」、「先斬後聞」。
隔靴抓痒     
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得未?』僧曰:『恁麼即識性無根去也。』師曰:『隔靴搔癢。』」這段話大概的意思是說,有位僧人向法寶大師請示問題,在問答終了時,大師便問僧人都弄明白了嗎?僧人以「識性無根」回答。大師認為這位僧人並未洞澈領悟,所以說他:「隔靴搔癢。」宋代嚴羽《滄浪詩話.詩法》也有「意貴透徹,不可隔靴搔痒」的說法,是指詩歌的作法要使題旨明晰,不可漫無主題,抓不著重點,意思也是比喻不切實際。
扶箕     
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一種民間請示神明的方法。參見「扶乩」條。
便宜處置     
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經上級許可不用請示,而自己斟酌情形處理事務。《五代史平話.周史.卷上》:「朕欲使郭威鎮守鄴都,使諸將一聽郭威號召,其備禦契丹事務,專委郭威便宜處置。」也作「便宜施行」。
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