跳到主要內容
:::

教育百科logo

:::
共 137 筆資料，
每頁顯示 筆資料
資料庫查詢時間：312.5105 ms
縮小搜尋結果範圍
適用年級
媒體形式
::: 你是不是要搜尋以下結果
指日可待     
瀏覽人次:0 收藏人次:0
「指日可待」。見「指日可待」條。 01.宋．韓琦《韓魏公集．卷六．表狀．永興軍乞移鄉郡》：「疆候平謐，指日可期。」　參考詞語︰指日而致注音︰ㄓˇ　ㄖˋ　ㄦˊ　ㄓˋ漢語拼音︰zhǐ rì ér zhì釋義︰致，到達。「指日而致」猶「指日可待」。見「指日可待」條。 01.宋．司馬光〈體要疏〉：「太平之功，可指日而致。」　參考詞語︰指日而待注音︰ㄓˇ　ㄖˋ　ㄦˊ　ㄉㄞˋ漢語拼音︰zhǐ rì ér dài釋義︰猶「指日可待」。見「指日可待」條。 01.《隋唐演義．第七一回》：「皇爺駕臨，特囑夫人蓄髮，便要取你回宮；將來執掌昭陽，可指日而待，為何夫人雙眉反蹙起來？」
讚     
瀏覽人次:0 收藏人次:0
2.佐助。通「贊」。《文選．潘岳．為賈謐贈陸機》：「齊轡群龍，光讚納言。」《文選．丘遲．與陳伯之書》：「佩紫懷黃，讚帷幄之謀。」
眾望所歸     
瀏覽人次:0 收藏人次:0
ng suǒ yī釋義︰猶「眾望所歸」。見「眾望所歸」條。 01.《晉書．卷三六．張華列傳》：「賈謐與后共謀，以華庶族，儒雅有籌略，進無逼上之嫌，退為眾望所依，欲倚以朝綱，訪以政事。」　參考詞語︰眾望所積注音︰ㄓㄨㄥˋ　ㄨㄤˋ　ㄙㄨㄛˇ　ㄐ｜漢語拼音︰zhòng wàng suǒ jī釋義︰猶「眾望所歸」。見「眾望所歸」條。 01.《晉書．卷六八．賀循列傳》：「循可尚書郎，訥可太子洗馬、舍人。此乃眾望所積。」　參考詞語︰眾望有歸注音︰ㄓㄨㄥˋ　ㄨㄤˋ　｜ㄡˇ　ㄍㄨㄟ漢語拼音︰zhòng wàng yǒu guī釋義︰猶「眾望所歸」。見「眾望所歸」條。 01.《隋書．卷一．高祖紀上》：「俄...
訶     
瀏覽人次:0 收藏人次:0
大聲斥責、怒罵。通「呵」。《後漢書．卷八○．文苑傳下．禰衡傳》：「而衡言不遜順，祖慚，乃訶之。」《晉書．卷五三．愍懷太子傳》：「成都王穎見而訶謐，謐意愈不平。」
峙     
瀏覽人次:0 收藏人次:0
聳立、對立。如：「對峙」。《文選．謝惠連．雪賦》：「雪宮建於東國，雪山峙於西域。」《文選．潘岳．為賈謐作贈陸機詩》：「綿綿瓜瓞，六國互峙。」
洗耳恭聽     
瀏覽人次:0 收藏人次:0
「洗耳恭聽」是指洗乾淨耳朵恭敬地聆聽。典源或出於元曲。例如元代鄭廷玉所寫的雜劇《楚昭公》第四折中提到一段故事：秦王派了百里奚護送公主下嫁給楚昭公的兒子。百里奚聽說楚昭公的夫人和兒子都曾在漢江落水，後來如何能獲救，就請楚昭公說給他聽，他願意「洗耳恭聽」。也有人認為「洗耳」一語是出自於晉．皇甫謐《高士傳》。但《高士傳》中記載堯舜時期的賢人許由，因為他的賢德，堯想將帝位讓給他，他拒而不受，歸隱於箕山之下。堯又想請他出任地方官，他聽了後跑到池塘邊洗耳，這和「洗耳恭聽」之「洗耳」的目的不同：一個是洗耳為了洗掉聽到不願聽的話，一個是洗耳表示要恭敬地聽人家的話。
萼     
瀏覽人次:0 收藏人次:0
花最外圍的無性花器，常呈綠色，有時與花瓣顏色相同或相近，具有保護花芽的作用。《玉篇．艸部》：「萼，花萼也。」南朝宋．謝靈運〈酬從弟惠連詩〉：「山桃發紅萼，野蕨漸紫苞。」《晉書．卷五一．列傳．皇甫謐》：「春華發萼，夏繁其實。」
王維     
瀏覽人次:0 收藏人次:0
，一縷夕陽的返光透過深林密枝，照射在青苔之，上更襯托出環境的幽美，反景以逆筆得趣。作者就沉浸在這樣靜謐的氛圍中，長久體味著寧靜的趣味。詩人意在寫靜，攝取了兩個極微的動態：空山人語和夕陽返，這一瞬間的動感又在出無限的靜意。　《竹里館》 (輞川集第十七首)獨坐幽篁裏，彈琴復長嘯。深林人不知，明月來相照。王維輞川絕句多從客體著筆，描寫環境的空幽。這首全從主體入手，寫人與大自然獨處的樂趣。作者坐於叢深處，彈琴長嘯。嵇康彈琴，孫登（晉隱士）長嘯，他們似乎還想要人知道，王維?寫彈琴長嘯，人都不知，祇有明月自相照。情趣的然，自然呈現。...
宛轉     
瀏覽人次:0 收藏人次:0
3.含蓄委婉。《晉書．卷五一．皇甫謐傳》：「宛轉萬情之形表，排託虛寂以寄身。」也作「婉轉」。
榛     
瀏覽人次:0 收藏人次:0
2.叢生的草木。《晉書．卷五一．列傳．皇甫謐》：「披榛採蘭，并收蒿艾。」明．湯顯祖《牡丹亭》第三五齣：「只見半亭瓦礫，滿地荊榛。」
回到頁面頂端圖示