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皇甫
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複姓。如晉皇甫謐。
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據義履方
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比喻為人剛正不阿，循規蹈矩。晉．皇甫謐《高士傳．卷上．許由》：「為人據義履方，邪席不坐，邪饍不食。」
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三命
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3.三度教誡。晉．皇甫謐〈女怨〉詩：「婚禮既定，婚禮既成。施矜結帨，三命丁寧。」
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幽閒
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嫻靜柔順。宋．曾鞏〈祭亡妻晁氏文〉：「不矜以色，不伐以辭，幽閒深謐，度量誰窺。」
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僭號
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冒用帝王的尊號。《文選．潘岳．為賈謐作贈陸機詩》：「南吳伊何，僭號稱王。」《三國演義》第九三回：「降至初平、建安之歲，董卓造逆，傕、汜繼虐；袁術僭號於壽春，袁紹稱雄於鄴上。」
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到家
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2.到他人家中。晉．皇甫謐《高士傳．卷下．牛牢》：「恆有疾，州郡之官常先到家致意焉。」
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法藏
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目錄1 法藏2 時代3 傳略4 著作 法藏 時代生於唐太宗貞觀十七年，卒於唐睿宗太極元年，享年七十歲。 傳略祖先為康居人，祖父時移居長安，遂以康為姓，父名康謐，曾任唐朝左衛中郎將。法藏出身於長安，為華嚴宗三祖。為追求《華嚴經》的奧蘊，十七歲時入華嚴二祖智儼門下習法，是智儼的在家弟子。智儼去世兩年後，法藏是時二十八歲，適皇母武則天喪母，因皇室信教甚篤，武后乃欲捨宅為太原寺，並度僧以樹福田，於是高宗下令法藏剃度出家為太原寺住持。法藏極受武則天賞識，且於剃度後四年或賜號為賢首，並多次奉敕主講《華嚴經》，在武周時，華嚴宗成一大宗...
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眾望所依
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深得眾人擁護、愛戴。《晉書．卷三六．張華傳》：「賈謐與后共謀，以華庶族，儒雅有籌略，進無逼上之嫌，退為眾望所依，欲倚以朝綱，訪以政事。」也作「眾望所歸」。
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上京
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2.中國。《後漢書．卷八五．東夷傳．序》：「百有餘歲，武帝滅之，於是東夷始通上京。」《文選．潘岳．為賈謐作贈陸機詩》：「況乃海隅，播名上京，爰應旌招，撫翼宰庭。」
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手不輟卷
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