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七嘴八舌     
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形容人多口雜，議論紛亂的樣子。《平妖傳》第八回：「慈長老被眾僧七嘴八舌，氣得開口不得，回到房中落了幾點眼淚。」《紅樓夢》第九○回：「送點子東西沒要緊，倒沒的惹人七嘴八舌的講究。」也作「七嘴八張」。
目光如豆     
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「目光如豆」指眼光像豆子那樣小。見於清錢謙益描述茅元儀的文章中。錢謙益，字受之，號牧齋，詩文在當時頗有盛名。所著《列朝詩集小傳》，選錄明代二百餘年間，二千多家詩人的代表作，並替每位詩人寫了簡短扼要的小傳，提供許多珍貴的史料和線索。其中記載《武備志》的作者茅元儀，少有雄才，自恃甚高，卻被庸奸所忌，悲憤縱酒而死。錢謙益感歎世人所推崇的名流正人，許多都貌似忠厚，其實內心深不可測，講究衣飾儀容或形式小節，眼光短淺，見識狹窄。茅元儀的知己，卻只有錢謙益和高陽而已，心中無限感慨。後來「目光如豆」這句成語可能就從這裡演變而出，形容目光短淺，見識狹窄。
雖然     
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1.縱然、即使。《紅樓夢》第六四回：「雖然你不講究這個，若叫老太太回來看見，又該說我們躲懶。」
社會建構主義     
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社會建構主義 (social constructivism) 主張學習個體的發展受到社會情境與文化脈絡影響，且將人類語言視為社會互動的工具之一；其主要觀點是1985年後，對認知取向的訊息處理理論將學習視為電腦符號處理的觀點以及不滿學生在不講究實際情境應用的反動。社會建構主義認為知識是適應性的，透過個體與環境互為主體，進而建構出知識整體，例如：在解決問題的時候，個人會和別人一起討論或請求別人幫助，這涉及個人和環境的互動；社會建構主義下對於教師的角色在於設計與挑戰學生思考方式的情境，希望在一群體的協商與討論、修正中產生知識，...
雕蟲小技     
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和刻符又是八體之中，最纖巧難寫的兩種字體，寫的人費盡心思，卻缺少實用價值。所以揚雄用「彫蟲篆刻」比喻講究詞藻麗句的辭賦，創作者雖然費心，卻不實用，難成大道，只是雕蟲小技而已。後來「雕蟲小技」這句成語就從這裡演變而出，或用來比喻文學，如《北史》李渾傳：「嘗謂魏收曰：『彫（「彫」通「雕」）蟲小技，我不如卿；國典朝章，卿不如我。』」或自謙文學卑微，或比喻微不足道的技能。
問道於盲     
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04.《鏡花緣》第二二回：「學生跟著讀道：『切吾切，以反人之切。』唐敖忖道：『難道他們講究反切麼？』林之洋道：『你們聽聽：只怕又是「問道於盲」來了。』」
駢     
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2.文體名。講究句式整齊、對仗工整、辭藻華麗的文體。如：「駢文」、「駢體文」。
不一而足     
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本指不是一事、一物或一次就可以滿足。現多指同類事物或現象不只一個或不只出現一次。語出《公羊傳．文公九年》。[例]滿漢全席講究各路名菜，川揚、湖南、廣東、閩南等各種口味不一而足。
物盡其用     
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使一切物力產生最大的功效。如：「為了節約資源，我們應該物盡其用，雙面列印紙張，避免任何浪費。」
鎗     
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武器名：(1)長柄一端裝有尖銳的金屬頭，可用於刺擊。通「槍」。《儒林外史》第一二回：「刀、鎗、劍、戟，都還略有些講究。」(2)可發射子彈以射擊目標的武器。通「槍」。如：「手鎗」、「步鎗」、「機關鎗」。
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