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領教
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1.接受別人的指導。也用於接受教益的謙詞。《老殘遊記》第六回：「弟有極難處置之事，要得領教，還望不棄纔好。」《儒林外史》第三五回：「況太保公屢主禮闈，翰苑門生不知多少，何取晚生這一個野人？這就不敢領教了。」
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後進
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1.學識或資歷較淺的人。《論語．先進》：「先進於禮樂，野人也；後進於禮樂，君子也。」《宋書．卷四六．張邵傳》：「暢少與從兄敷、演、敬齊名，為後進之秀。」也稱為「後輩」。
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惜香憐玉
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杏花〉詩（據《元遺山詩集．卷三》引）牆東荒溪抱村斜，荊棘狼籍盤根芽。何年丹杏此留種？小紅濈濈爭春華。野人慣見謾不省，獨有詩客來咨嗟。天真不到鈆粉筆，富豔自是宮闈花。曲池芳逕非宿昔，蒼苔濁酒同天涯。京師惜花如惜玉，曉擔1>賣徹東西家。杏花看紅不看白，十日忙殺遊春車。誰家園亭有此樹，鄭重已著重幃遮。阿嬌新寵貯金屋，明妃遠嫁愁清笳。落花縈簾拂床席，亦有飄泊沾泥沙。天公無心物自物，得意未用相陵誇。黃昏人歸花不語，唯有落月啼棲雅。 〔注解〕
(1) 曉擔：指清晨挑花。
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耰
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用來平整田土或擊碎土塊的農具。通「櫌」。《淮南子．氾論》：「後世為之耒耜耰鉏，斧柯而樵。」宋．陸游〈東村〉詩二首之一：「野人知我出門稀，男輟鉏耰女下機。」
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齊東野語
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1.齊國東部地區鄉野鄙俗之語，孟子認為此地的傳言多屬不實。語本《孟子．萬章上》：「此非君子之言，齊東野人之語也。」比喻沒有憑證，荒誕不經，不足採信的言論。明．孫仁儒《東郭記》第六齣：「與君一話真成幸，抵多少丸僚斲郢，這的是齊東野語索分明。」
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信口開合
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嘴巴隨意開合。比喻不加思索的隨意亂說。元．關漢卿《魯齋郎》第四折：「你休只管信口開合，絮絮聒聒。」元．王實甫《西廂記．第二本．第三折》：「你那裡休聒，不當一個信口開合。」也作「信口開喝」、「信口開河」。
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晜
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兄。同「昆」。《爾雅．釋親》：「晜，兄也。」宋．陸游〈幽居即事〉詩九首之五：「野人求其類，金墺實弟晜。」
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靦顏
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2.面帶羞慚。唐．杜甫〈去矣行〉：「野人曠蕩無靦顏，豈可久在王侯間。」
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王禹偁
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人名。(西元954～1001）字元之，宋濟州鉅野人。文辭敏贍，太宗時累遷翰林學士、知制誥，為文著書，多涉規諷，故屢見摒斥。著有《小畜集》等。
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不甚了了
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心裡不很清楚。宋．洪邁《夷堅丁志．卷一九．黃州野人》：「密伺之，見如人而毛者，搏之則逝，追之不及。百計羅絡，因結繩置壠間而獲焉，初不甚了了，養之數日始能言，乃實人也。」
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貓頭鷹博士