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哥哥     
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1.稱謂:(1)對兄長的稱呼。《三國演義》第一六回:「你敢傷我哥哥!」(2)父對子的自稱。清.顧炎武《日知錄.卷二五.哥》:「唐時人稱父為哥。《舊唐書王琚傳》:『玄宗泣曰:「四哥仁孝,同氣惟有太平。」』睿宗行四故也。玄宗子隸王琰傳:『惟三哥辨其罪。』玄宗行三故也。」也作「歌歌」。(3)對子姪輩的暱稱。元.關漢卿《玉鏡臺》第二折:「(夫人云)倩英,你拜哥哥。今日為始,便是你師父了也。」(4)對平輩的敬稱。《京本通俗小說.錯斬崔寧》:「告哥哥則個,奴家爹娘也在褚家堂左側,若得哥哥帶挈奴家同走一程,可知是好?」
慷慨赴義     
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赴義,為正義而死。慷慨赴義指意氣激昂的去為正義犧牲生命。明.朱鼎《玉鏡臺記》第二六齣:「大丈夫當慷慨赴義,何用悲為?」
情況     
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2.興致、情趣。元.關漢卿《玉鏡臺》第一折:「酒醒夢覺無情況,好天良夜成疏曠。」元.汪元亨〈雁兒落過得勝令.器非瑚璉同〉曲:「閑來無妄想,靜裡多情況。」
    
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噦噦:形容鳥的叫聲。明.朱鼎《玉鏡臺記》第八齣:「噦噦兮桐岡之鳳,關關焉河上之鳩。」
纖塵不染     
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此處所列為「一塵不染」之典故說明,提供參考。唐代時,一代高僧禪宗五祖弘忍大師有七百多名弟子,他想從中選擇一位來繼承衣缽,便要他們每人做一首偈,看看誰的修行最好。當時大家都公推最傑出的神秀,而神秀也毫不退讓地站出來,在牆壁上寫下:「身是菩提樹,心如明鏡臺。時時勤拂拭,莫遣有塵埃。」這四句的意思是說,身如樹,心如鏡,隨時勤於擦拭,必能常保潔淨,不沾灰塵。神秀的意思是要人在修行時,能夠斷絕俗欲,保持心靈純潔。弘忍大師看了這首偈後,大為讚賞,說以後修道之人若能遵守這四句話,便能修成正果,還要其他弟子們誦念。當時,弘忍的另一位弟子慧能聽到同學誦念這首偈,便說:「這首偈意境是很美,但並沒有真正參悟空性。」...
搭配     
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1.兩相配合。元.關漢卿《玉鏡臺》第二折:「年紀和溫嶠不多爭,和溫嶠一樣身形,據文學比溫嶠更聰明,溫嶠怎及他豪英,保親的堪信憑,搭配的兩下裡相應。」
寢室     
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1.臥室,睡覺的地方。唐.唐暄〈還渭南感舊〉詩二首之一:「寢室悲長簟,妝樓泣鏡臺。」也稱為「臥房」、「臥室」。
拖拽     
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牽引。元.關漢卿《玉鏡臺》第三折:「若是女孩兒不諧魚水我自拖拽,這一場出醜揚疾。」也作「拖曳」。
矯揉     
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2.故意做作、不自然。明.朱鼎《玉鏡臺記》第一齣:「古今詞傳,紛紛迭出,雕鎪矯揉,蟲技轟轟。」
綱紀廢弛     
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國家的綱常秩序鬆弛。《漢書.卷九九.王莽傳上》:「朝政崩壞,綱紀廢弛。」明.朱鼎《玉鏡臺記》第一四齣:「劉曜耽嗜麴櫱,綱紀廢弛。雖據關中,濟得甚事?」
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