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三謁茅廬
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沽酒當爐
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1.賣酒的坐在爐邊。比喻名士不遇，甘願埋身市井。元．關漢卿《玉鏡臺》第四折：「想當日沽酒當爐，𢬵了個三不歸青春卓氏女。」
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玉臺
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3.鏡臺的美稱。宋．史達祖〈風流子．紅樓橫落日〉詞：「記窗眼遞香，玉臺妝罷，馬蹄敲月，沙路人歸。」《聊齋志異．卷九．天宮》：「含顰玉臺之前，凝眸寶幄之內。」
4.玉鏡臺的簡稱。參見「玉鏡臺」條。清．項廷紀〈臨江仙．亂紅窣地春無主〉詞：「玉臺金屋，空逐彩雲飛。」
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左挈右提
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互相扶持，彼此輔佐。明．朱鼎《玉鏡臺記》第二三齣：「將勇兵強，華夷懾服；左挈右提，東征西伐。」也作「左提右挈」。
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一塵不到
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此處所列為「一塵不染」之典故說明，提供參考。唐代時，一代高僧禪宗五祖弘忍大師有七百多名弟子，他想從中選擇一位來繼承衣缽，便要他們每人做一首偈，看看誰的修行最好。當時大家都公推最傑出的神秀，而神秀也毫不退讓地站出來，在牆壁上寫下：「身是菩提樹，心如明鏡臺。時時勤拂拭，莫遣有塵埃。」這四句的意思是說，身如樹，心如鏡，隨時勤於擦拭，必能常保潔淨，不沾灰塵。神秀的意思是要人在修行時，能夠斷絕俗欲，保持心靈純潔。弘忍大師看了這首偈後，大為讚賞，說以後修道之人若能遵守這四句話，便能修成正果，還要其他弟子們誦念。當時，弘忍的另一位弟子慧能聽到同學誦念這首偈，便說：「這首偈意境是很美，但並沒有真正參悟空性。」...
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胞胎
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娘胎。元．關漢卿《玉鏡臺》第一折：「傅說呵！在版築處生。伊尹呵！從稼穡中長。他兩個也不是出胞胎便顯揚。」也作「胎胞」。
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好日子
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1.吉日。元．關漢卿《玉鏡臺》第一折：「取曆日來，教學士選個好日子，教小姐彈琴寫字。」
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一塵不受
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此處所列為「一塵不染」之典故說明，提供參考。唐代時，一代高僧禪宗五祖弘忍大師有七百多名弟子，他想從中選擇一位來繼承衣缽，便要他們每人做一首偈，看看誰的修行最好。當時大家都公推最傑出的神秀，而神秀也毫不退讓地站出來，在牆壁上寫下：「身是菩提樹，心如明鏡臺。時時勤拂拭，莫遣有塵埃。」這四句的意思是說，身如樹，心如鏡，隨時勤於擦拭，必能常保潔淨，不沾灰塵。神秀的意思是要人在修行時，能夠斷絕俗欲，保持心靈純潔。弘忍大師看了這首偈後，大為讚賞，說以後修道之人若能遵守這四句話，便能修成正果，還要其他弟子們誦念。當時，弘忍的另一位弟子慧能聽到同學誦念這首偈，便說：「這首偈意境是很美，但並沒有真正參悟空性。」...
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條脫
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腕釧、手鐲。古代婦女的臂飾，以捶扁的金銀條繞製成螺旋形，約三至八圈，兩端另用金銀絲編製成環套，可活動調節鬆緊。唐．李商隱〈中元作〉詩：「羊權雖得金條脫，溫嶠終虛玉鏡臺。」宋．無名氏《李師師外傳》：「嗣後師師生辰，又賜珠鈿、金條脫各二事。」也稱為「臂釧」、「條達」、「跳脫」。
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大古
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3.特別。元．關漢卿《玉鏡臺》第四折：「我從小裡文章不大古，年老也還有甚詞賦。」也作「大故」、「待古」、「待骨」、「特古」、「特故」。
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 曾經查過此詞彙的人也經常查詢以下字詞： |
貓頭鷹博士