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升堂入室
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語本《論語．先進》：「由也升堂矣，未入於室也。」比喻學問或技藝循序漸進，達到高深的境界。《三國志．卷一一．魏書．管寧傳》：「娛心黃老，游志六藝，升堂入室，究其閫奧。」也作「登堂入室」、「入室升堂」。
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要言不煩
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言辭精要。《三國志．卷二九．魏書．方技傳．管輅傳》：「過歲更當相見」句下裴松之注引《輅別傳》：「颺言：『君見謂善易，而語初不及易中辭義，何故也？』輅尋聲答之曰：『夫善易者，不論易也。』晏含笑而讚之：『可謂要言不煩也。』」《兒女英雄傳》第三三回：「我合你們說句要言不煩的話，閫以外將軍制之，你們還有甚麼為難的不成？」
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畛域
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1.範圍、界限。《莊子．秋水》：「泛泛乎若四方之無窮，其無所畛域。」唐．韓愈〈與崔群書〉：「至於心所仰服，考之言行而無瑕尤，窺之閫奧而不見畛域，明白淳粹、輝光日新者，惟吾崔君一人。」
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黔驢之技
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比喻拙劣的技能已經使完，而終至露出虛弱的本質。參見「黔驢技窮」條。宋．李曾伯〈代襄閫回陳總領賀轉官〉：「雖長蛇之勢若粗雄，而黔驢之技已盡展。」
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聳人聽聞
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※宋．周密《齊東野語．卷七．洪君疇》近世敢言之士，雖間有之，然能終始一節，明目張膽，言人之所難者，絕無而僅有，曰溫陵洪公天錫君疇一人而已。方寶祐間，宦寺肆橫，簸弄天綱，外閫朝紳，多山門下，廟堂不敢言，臺諫長其惡，或餌其利，或畏其威，一時聲燄，真足動搖山嶽，回天而駐日也。乙卯元正，以公為御史。公來自孤遠，時莫知為何如人。首疏1>以正心格君為說，且曰：「臣職在憲府2>，不惟不能奉承大臣風旨，亦不敢奉承陛下風旨。」固已聳動聽聞矣。 〔注解〕
(1) 疏：古代臣下進呈君王的奏章。
(2) 憲府：御史治事的地方，指御史臺。
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自鳴得意
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自命不凡，洋洋得意。《聊齋志異．卷六．江城》：「姊妹相逢無它語，惟各以閫威自鳴得意。」
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如意
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1.稱心、符合心中的意願。《初刻拍案驚奇》卷一六：「觀君豐格，功名不患無緣，但必須待尊閫天年之後，便得如意。」明．王玉峰《焚香記》第一○折：「但得皆如意，兩情稱，始信一點靈犀，誠通海神。」
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惡煞
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泛稱凶狠之徒。元．紀君祥《趙氏孤兒》第一折：「他他他把爪和牙布滿在朝門，但違拗的早一個個誅夷盡。多喒是人間惡煞，可什麼閫外將軍。」《文明小史》第三二回：「這班惡煞，就擦根自來火，在柴堆上點著了。」
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令正
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相似詞：令閫
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瀝膽披肝
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此處所列為「披肝瀝膽」之典源，提供參考。 隋．李德林〈天命論〉（據《隋書．卷四二．李德林列傳》引）爾乃奉殪戎之命，運先天之略，不出戶庭，推轂分閫，一麾以定三方，數旬而清萬國。蕩滌天壤之速，規摹指畫之神，造化以來，弗之聞也。光熙前緒，罔有不服，煙雲改色，鍾石變音，三靈顧望，萬物影響。木運告盡，褰裳克讓，天歷在躬，推而弗有。百辟庶尹1>，四方岳牧2>，稽圖讖3>之文，順億兆之請，披4>肝瀝5>膽，晝歌夜吟，方屈箕潁6>之高，式允幽明之願。基命宥密，如□如升，推帝居歆，創業垂統。殊徽號，改服色，建都邑，敘彝倫，薄賦輕徭，慎刑恤獄，除繁苛之政，興清靜之風，去無用之官，省相監之職。奇才間出，盛德無隱，星...
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貓頭鷹博士