跳到主要內容
:::

教育百科logo

:::
55 筆資料,
每頁顯示 筆資料
資料庫查詢時間:375.0018 ms
縮小搜尋結果範圍
適用年級
媒體形式
::: 你是不是要搜尋以下結果
百丈懷海禪師     
瀏覽人次:0 收藏人次:0
)慧照出家,後從南嶽之法朝律師受具足戒,未久至安徽廬江浮槎寺研讀經藏。於大曆初年 (766) 頃,聞馬祖道一禪師在南康(位於江西)豎立南禪法幢,師遂前往投其座下,遂得道一之印可。與西堂智藏、南泉普願同入祖室,各有擅長,時稱馬祖門下三大士。後出主新吳(江西奉新)百丈山,自立禪院,制訂清規,率眾修持,實行僧團之農禪生活。嘗曰 (T48‧P.1119b):「一日不作,一日不食」。元和九年 (814) 入寂,世壽九十五。敕諡「大智禪師」,塔號「大寶勝輪」。...
紅花石蒜     
瀏覽人次:0 收藏人次:0
idaceae)石蒜屬(Lycoris)(註1)園藝分類:多年生球根植物原產地:中國大陸、日本和台灣馬祖等地區花色:紅色花期:七月至十月用途:切花、盆栽、花壇和庭園露地栽培等花語:分離、傷心、不吉祥 介紹石蒜科(Amaryllidaceae)石蒜屬(Lycoris)的紅花石蒜,為多年生球根植物,其原產於中國大陸、日本和台灣馬祖一帶。紅花石蒜之屬名為Lycoris,為希臘神話中海之女神的名字,而種名radiata在希臘語即是代表「放射狀」之意,此則起...
帶水拖泥     
瀏覽人次:0 收藏人次:0
此處所列為「拖泥帶水」之典源,提供參考。 ※#《景德傳燈錄.卷七.蒲州麻谷山寶徹禪師》蒲州麻谷山寶徹禪師,一日隨馬祖行次,問:「如何是大涅槃?」祖云:「急。」師云:「急個什麼?」祖云:「看水。」師與丹霞遊山次,見水中魚,以手指之。丹霞云:「天然!天然!」師至來日又問丹霞:「昨日意作麼生?」丹霞乃放身作臥勢,師云:「蒼天。」又與丹霞行至麻谷山,師云:「某甲向這裡住也。」丹霞云:「住即且從,還有那個也無。」師云:「珍重。」有僧問云:「十二分教某甲不疑,如何是祖師西來意?」師乃起立,以杖繞身一轉,翹一足,云:「會麼?」僧無對,師打之。僧問:「如何是佛法大意?」師默然。其僧又問石霜:「此意如何?」石霜...
金門縣     
瀏覽人次:0 收藏人次:0
縣名。屬福建省,位於廈門灣口,東隔臺灣海峽與臺灣相望,北與馬祖列島控扼大陸東南沿海,軍事地位極為重要。全島無論地面或地下皆構築防禦工事,形勢堅強,有「地下堡壘」之稱。民國四十七年,八二三炮戰我軍獲得輝煌勝利,金門亦因此名揚世界。物產以鹽、白土、海產等為主,所產高粱酒尤聞名於世。簡稱為「金門」。
逢場作樂     
瀏覽人次:0 收藏人次:0
此處所列為「逢場作戲」之典源,提供參考。 #《景德傳燈錄.卷六.江西道一禪師》有小師行腳迴,於師前畫個圓相,就上禮拜了,立,師云:「汝莫欲作佛否?」云:「某甲不解捏目。」師云:「吾不如汝。」小師不對。鄧隱峰辭師,師云:「什麼處去?」對云:「石頭去。」師云:「石頭路滑。」對云:「竿木隨身,逢場作戲。」便去。〔參考資料〕另可參考:《五燈會元.卷三.江西馬祖道一禪師》
冪䍦     
瀏覽人次:0 收藏人次:0
面衣。前後全用紫羅為幅,下垂,雜以他色為帶垂於背,為女子遠行乘馬之用。元.馬祖常〈繅絲行〉:「田家婦姑喜滿眉,賣絲得錢買冪䍦。」也稱為「面帽」。
蕭鴻     
瀏覽人次:0 收藏人次:0
青山綠水間寄情詠物,常有神來之筆,頗能呈現個人人文風采。 著作 著作有散文集《三十功名塵與土》、《馬祖、高雄、我》、《屐痕》、《歸鄉拾夢》以及小說集《悲歡歲月》、《烈士與義士》。
廩粟     
瀏覽人次:0 收藏人次:0
2.公家所供給的餉俸。唐.韓愈〈進學解〉:「月費俸錢,歲糜廩粟。」元.馬祖常〈室婦歎〉詩:「咄哉室婦爾何為,卉衣廩粟充凍饑。」
百丈     
瀏覽人次:0 收藏人次:0
3.唐朝百丈懷海禪師。福州長樂人。從西山慧照法師出家,後到江西向馬祖道一禪師參學,並在道一處得到證悟。道一圓寂後,初住石門,後住大雄山。大雄山岩巒高峻,有百丈山之稱,所以世人稱他為「百丈懷海」。懷海除繼承道一的禪法外,並將禪法運用於勞動中,實行一日不作一日不食的規制,折衷大小乘戒律,首創禪院的清規。
戰地政務     
瀏覽人次:0 收藏人次:0
在軍事占領區實施軍管,作為訓政的過渡政策。最早施行於北伐時期,大陸撤退後,為規劃軍事反攻事宜,選定金門、馬祖兩地實驗戰地政務,縣長由國防部派任,行宵禁、燈火、通訊、民生物資、出入境等十種管制。
貓頭鷹博士
你喜歡貓頭鷹博士嗎

針對貓頭鷹博士的服務你會給幾顆星呢

回到頁面頂端圖示