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山家
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3.中國佛教天台宗在宋代分成山家和山外兩派。山家派傳承知禮的學說，認為金光明玄義廣本是智顗真作。主張修觀，唯觀妄念。因住在山城之內，故稱為「山家」。並由日僧最澄傳入日本。《四明尊者教行錄》卷三：「延慶座主出山家教義凡三十條，褰絳幃問諸子。」
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總目
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總目錄。宋．梅堯臣〈依韻和永叔澄心堂紙答劉原甫〉詩：「崇文庫書作總目，未暇綴韻酬草萊。」
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酒壺
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盛酒的容器。唐．杜甫〈水閣朝霽奉簡嚴雲安〉詩：「呼婢取酒壺，續兒誦文選。」《初刻拍案驚奇》卷六：「慧澄接著酒壺，也斟下一杯。」
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拿腔做勢
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衣帶一江
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猶「一衣帶水」。見「一衣帶水」條。01.宋．文及翁〈賀新郎．一勺西湖水〉詞：「余生自負澄清志。更有誰、磻溪未遇，傅巖未起。國事如今誰倚仗，衣帶一江而已。」
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爽爽
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英明俊邁，超越尋常的樣子。《南史．卷七二．文學傳．何思澄傳》：「人中爽爽有子朗。」《全唐詩．卷八○六．寒山詩》：「精神殊爽爽，形貌極堂堂。」
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目駭耳回
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聳人視聽。《漢書．卷八七．揚雄傳上》：「於是事變物化，目駭耳回，蓋天子穆然珍臺閒館琁題玉英蜵蜎蠖濩之中，惟夫所以澄心清魂，儲精垂思，感動天地，逆釐三神者。」
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泮池
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位於泮宮東西門以南的水池。元．汪克寬〈泮宮賦〉：「步前除以徜徉兮，曙泮池之澄碧。」
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賭賽
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比賽優劣以定勝負。《北史．卷一八．魏景穆十二王傳下．任城王雲傳》：「特命澄為七言連韻，與孝文往復賭賽，遂至極歡，際夜乃罷。」《三國演義》第一○○回：「司馬都督致意將軍，教休將賭賽為念，務要用心隄防。」
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涎鄧鄧
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目光凝滯貪欲的樣子。元．無名氏《連環計》第三折：「那老賊涎鄧鄧的眼腦兒偷睛望。」《清平山堂話本．錯認屍》：「這周氏如常涎鄧鄧的眼引他，這小二也有心，只是不敢上前。」也作「涎瞪瞪」、「涎涎鄧鄧」、「涎涎瞪瞪」、「涎涎澄澄」。
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貓頭鷹博士