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千里赤     
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臣立即表示贊同,並紛紛提出合適的方案,但是只有長信少府夏侯勝反對。他認為︰「武帝雖然有驅逐四夷、開拓土的功績,但是也因為他窮兵黷武,又奢侈浮誇,以致國力耗盡,百姓流離失所,半數人口死亡,到處發生蝗災,寸草不生的景象綿延數千里,甚至人民相食,國家遭到這樣的損失,到現在還沒完全恢復。武帝既然對人民沒有什麼恩澤,實在不應該為他制定廟樂,予以尊榮。」在夏侯勝的獨特異議中,便用了「赤地數千里」來形容當時災荒嚴重、民不聊生的可怕景象。後來「赤地千里」這句成語就這裡演變而出,用來形容災荒後廣大土地寸草不生的荒涼景象。
傜役     
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舊時國家規定男子有服勞役的義務,包括修築城池、造橋鋪路、防衛鄉里、戍守邊等。《南史.卷七○.循吏傳.序》:「繼以昏亂,政由群孽,賦調雲起,傜役無度。」《資治通鑑.卷四五.漢紀三十七.明帝永平十二年》:「是時,天下安平,人無傜役,歲比登稔,百姓殷富,粟斛三十,牛羊被野。」也作「徭役」。
有始有卒     
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有開頭,有結尾。比喻做事貫徹到底。《論語.子張》:「有始有卒者,其唯聖人乎!」《清史稿.卷二二五.列傳.額亦都》:「順治十一年,世祖命立碑旌功,親為製文,詳著其戰閥,以為『忠勇忘身,有始有卒,開拓土,厥積懋焉。』」也作「有始有終」。
左降     
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降職、貶官。《晉書.卷八○.王羲之傳》:「或可左降,降在塞極難之地。」唐.白居易〈舟中雨夜〉詩:「船中有病客,左降向江州。」也作「左遷」、「左轉」。
光潤     
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光滑潤澤。《史記.卷二八.封禪書》:「光潤龍變,承休無。」《文選.曹植.洛神賦》:「轉眄流精,光潤玉顏。」也作「光滑」。
封人     
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職官名。周代設置,掌守帝王社壇與京畿界。《左傳.隱公元年》:「穎考叔為潁谷封人,聞之有獻於公。」《論語.八佾》:「繹如也以成,儀封人請見。」
前事不忘,後代之元龜     
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此處所列為「前事不忘,後事之師」之典源,提供參考。 #《戰國策.趙策一》1>張孟談既固趙宗,廣封,發五百,乃稱簡之塗以告襄子曰:「昔者,前國地君之御有之曰:『五百之所以致天下者,約兩主勢能制臣,無令臣能制主。故貴為列侯者,不令在相位,自將軍以上,不為近大夫。』今臣之名顯而身尊,權重而眾服,臣願捐功名去權勢以離眾。」襄子恨然曰:「何哉?吾聞輔主者名顯,功大者身尊,任國者權重,信忠在己而眾服焉。此先聖之所以集國家,安社稷乎!子何為然?」張孟談對曰:「君之所言,成功之美也。臣之所謂,持國之道也。臣觀成事2>,聞往古,天下之美同3>,臣主之權均之能美,未之有也。前事之不忘,後事之師。君若弗圖4>,則...
境域     
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界以內的地區。《後漢書.卷五八.虞詡傳》:「若棄其境域,徙其人庶,安土重遷,必生異志。」
塔里木盆地     
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地名。位於新南部,介於天山、帕米爾高原、崑崙山之間的橢圓形盆地,西高東低,是全國面積最大的盆地。塔里木,維吾爾語為可耕之意,盆地四周,有許多綠洲,形成以農業為主的社會。也稱為「南」。
傳聞不如親見     
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此處所列為「百聞不如一見」之典故說明,提供參考。「百聞不如一見」這句成語的意思是聽別人述說千百遍,不如親眼看一次來得真確。典源出自《漢書.卷六九.趙充國辛慶忌傳.趙充國》。趙充國是武帝時破匈奴的大將軍。宣帝時羌人入侵邊,攻城奪地,殺害吏民。宣帝召集群臣計議,趙充國自告奮勇,表示願意帶兵抗敵。宣帝問他需要帶多少兵馬,趙充國說:「百聞不如一見。軍情在遙遠的地方是很難揣測的,我願意親自到西北邊境去看看,然後擬好作戰計畫,再向陛下報告。」趙充國到了邊境仔細考察後,擬定了駐兵屯守,整治邊境,分化羌人的策略,不久西北邊境終於安定。
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