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泰山之安
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如泰山一般安定、穩固。漢．枚乘〈上書諫吳王〉：「居泰山之安，而欲乘累卵之危。走上天之難，此愚臣之所大惑也。」《東周列國志》第一六回：「內安百姓，外撫四夷，勛加於王室，澤布於諸侯，國有泰山之安，君享無疆之福。」
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地壘
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在兩條大致平行的正斷層之間，相對高出凸起的地塊。如：「新疆的天山因兩側盆地陷落，而形成地壘地形。」
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蘇紹連
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市立文化中心。2001年 《台灣鄉鎮小孩》，台北：九歌。評論。期刊、報紙、散篇1999年 〈走進汪啟疆的創作房間─讀汪啟疆最新詩集「人魚海岸」〉，《臺灣詩學季刊》第29期，頁19-26。1997年 〈青春告別式〉，《聯合文學》第148期，頁103-106。1997年 〈詩中有畫，畫中有詩（北市圖民生分館小朋友繪畫比賽優勝作品）──垂釣〉，《小作家月刊》第40期，頁58。2002年 〈與超文本經驗鏈結〉，《臺灣詩學季刊》第39期，頁39-44。200...
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刑馬作誓
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宰馬盟誓。古代結盟，殺馬見血，以表示守信不悔。《文選．丘遲．與陳伯之書》：「乘軺建節，奉疆埸之任，並刑馬作誓，傳諸子孫。」
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撣人
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亞洲中南半島的一支民族。主要分布在緬甸東部的撣邦。西元初，居住在中國西南邊疆和東南亞北部，並曾建立撣國，十四世紀時，則在緬甸北部建立阿瓦王朝。西元一九四八年緬甸獨立後，三十三個土司邦聯合為撣邦，獲得一定的自治權。撣人主要從事農業，種植水稻、茶葉、甘蔗和罌粟等。
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出兵
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發動軍隊展開軍事行動。[例]為保護疆土，政府決定出兵攻擊，殲滅入侵的敵人。
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無脛而行
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3) 船人盍胥：划船的船夫盍胥。盍胥，春秋時人，生卒年不詳。
(4) 崑山：崑崙山的簡稱，綿延於新疆和西藏之間，西起帕米爾高原，北為塔里木盆地，南為藏北高原。〔參考資料〕 《說苑．卷八．尊賢》趙簡子游於西河而樂之，歎曰：「安得賢士而與處焉！」舟人古乘跪而對曰：「夫珠玉無足，去此數千里，而所以能來者，人好之也；今士有足而不來者，此是吾君不好之乎！」趙簡子曰：「吾門左右客千人，朝食不足，暮收市征，暮食不足，朝收市征，吾尚可謂不好士乎？」舟人古乘對曰：「鴻鵠高飛遠翔，其所恃者六翮也，背上之毛，腹下之毳，無尺寸之數，去之滿把，飛不能為之益卑，益之滿把，飛不能為之益高；不知門下左右客千人者，亦有六翮之...
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沈石溪
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沈石溪（1952年10月－），原名沈一鳴，生於上海。現為中國共產黨黨員，職稱文學創作2級，任中國兒童文學委員會委員、雲南省作家協會副主席，專業作家。1969年初中畢業赴西雙版納插隊落戶插隊，插隊期間學會捉魚、蓋房、犁田、栽秧，積累了豐富的野外生活經驗。他作過水電站民工、山村男教師，在雲南邊疆生活了18年。1975年應徵入伍，擔任過宣傳股長。1984年考入解放軍藝術學院]]文學系。1992年調任成都軍區創作室。80年代開始從事文學創作，他的第一篇動物小說是《象群出沒的山谷》，發表於1980年的《兒童文學》雜誌。現在他已經出...
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流連忘反
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此處所列為「流連忘返」之典故說明，提供參考。在《孟子．梁惠王下》記載了齊景公和晏子的談話。晏子是齊國的賢臣，齊景公問晏子，要如何出巡才比得上過去的聖君？晏子答說：「從前的君王出巡，是為了工作，巡視諸侯所守衛的疆土，聽諸侯報告工作情況。春天出巡是巡視耕種狀況，救濟有困難的人民；秋天出巡是考察收穫情形，補助缺少糧食的人民，所以以前的老百姓非常歡迎君王出巡。現在不同了，君王一出巡就興師動眾，勞民傷財，只圖自己玩樂，連諸侯也很為難，這與過去聖君為體察民情而出巡，實在差太遠了。」後來「流連忘返」這句成語就從這裡演變而出，用來指貪戀沉迷而不願離去。
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前瞻後慮
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此處所列為「瞻前顧後」之典故說明，提供參考。屈原是戰國時的楚國大臣，原本受到重用，擔任司徒的要職。但後來楚懷王決定與秦國交好，屈原看清秦國的計謀極力反對，懷王聽信了小人讒言，將屈原貶到楚國西北邊境的漢北。屈原雖然被流放邊疆，但心裡一直掛念著國事，憂心國家未來的前途，於是寫了〈離騷〉這篇文章，同時表明自己忠貞愛國之心。其中有段寫到為君者應有的德行，以古代的君王為例，像夏桀、商紂等暴君，違背正道，魚肉臣民，結果使得國家滅亡；而商湯、大禹、周代的文王、武王等賢君，做事恭敬，依循正道，讓天下太平。屈原因此下結論說，為政者要懂得任用賢能，依規矩做事而不偏頗，公正無私。「瞻前而顧後兮」，要能兼顧前後，做事...
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貓頭鷹博士