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國立臺北商業技術學院
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。 教學單位商學研究所財務金融系(所)EMBA高階企業管理碩士在職專班資訊科技與決策科學研究所會計財稅研究所通識教育中心會計資訊系財政稅務系國際商務系(所)企業管理系資訊管理系應用外語系 校徽 校訓公─光明正直，大公無私的態度。能─手腦並用，勤勞服務的能力。弘─高瞻遠矚，恢廓進取的抱負。毅─堅忍有恆，忠誠救國的毅力。 簡史本校創立於1917年，時值日治時代，原名「台灣總督府立商業學校」。1921年 由台北州接辦，改稱「台北州立商業學校」。1922年...
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社會國
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說法最具代表性。（註1）社會國係指國家對於社會正義、公共措施及社會安全，透過制定規範、法院判決、收取稅捐及提供給付等方式對人民負責。 社會國的內涵一、社會形成現代社會國家具有權力同時也負擔義務，尤其在社會及經濟之領域中，其積極作為已促成社會形成。如國家一方面向人民收取租稅，另一方面則透過減稅或補助等作法直敘對整體經濟程序干預。二、社會安定社會安全係指國家必須保障人民之基本尊嚴...
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魂銷魄散
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了身體，這時人們就用「魂飛魄散」來形容這種情形。在所引典源宋．劉宰〈鴉去鵲來篇〉中，形容農民受重賦苛稅之苦，弄得家徒四壁。因為無錢納稅而被處死的人很多，所以人們只要聽到烏鴉的叫聲，就知道又有人因為無錢納稅被處死，心中非常驚恐害怕，有如魂飛魄散。後來「魂飛魄散」這句成語或許就從這裡演變而出，用來比喻非常恐懼害怕。(二)古人認為活人的身上有精氣，就是魂魄，一旦魂魄離開身體，消散無形，人就會死去。因此「魂飛魄散」有死亡的意思。在所引典源《西遊記》第四一回中，描述孫悟空因為被火焰焚身，便跳入水中滅火，結果冷水逼得火氣攻心，讓他一口氣喘不過來，就「魂飛魄散」，也就是死了。後來「魂飛魄散」這句成語或許就從...
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杜荀鶴
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叛亂示同志》揭露軍閥趁火打劫、屠殺人民的罪行：「遍搜寶貨無藏處，亂殺平人不怕天」。《山中寡婦》揭露賦稅的苛重，反映農民的悲慘命運：「任是深山更深處，也應無計避徵徭」。《再經胡城縣》控訴地方官吏靠屠殺人民起家，表現了對人民的極大同情和對官吏的無情贈恨：「去歲曾經此縣城，縣民無口不冤聲。今來縣宰加朱紱，便是生靈血染成！」《亂後逢村叟》、《題所居村舍》描繪了戰亂後農村凋敝、民不聊生的景象。另外，杜荀鶴也寫過不少酬唱投獻和流露頹廢思想情緒的詩篇，他專攻近體詩，尤其擅長寫七律詩，其詩語言淺近通俗，風格清新流利。 著作自編《唐風集》...
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走漏
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2.指走私漏稅。如：「現在不法商人走漏嚴重，政府應加強緝私查稅工作。」
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輪回
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1.循環不息。《南齊書．卷四○．武十七王傳．竟陵文宣王子良傳》：「前人增估求俠，後人加稅請代，如此輪回，終何紀極？」也作「輪迴」。
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撲買
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宋元時，一種包商承包稅收的制度。《宋史．卷一八五．食貨志七》：「自成都始，先罷公帑賣供給酒，即舊撲買坊場所置隔釀，設官主之，民以米入官自釀，斛輸錢三十，頭子錢二十二。」元．宋子貞〈中書令耶律公神道碑〉：「劉庭玉者，以銀五萬兩撲買燕京酒課，又有回鶻，以銀一百萬兩，撲買天下鹽課。」也作「買撲」。
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南詔
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行統治，施以教化，有助於這個地區的開發。南詔是一個小國，既與唐朝為敵，就須依附吐蕃。吐蕃在南詔徵收重稅，還要南詔出兵助戰，南詔不堪其擾，有意再歸附唐朝。西元八世紀末，南詔與唐在點蒼山會盟，雙方各守疆界，不相侵犯，保持友好。會盟後，南詔進攻吐蕃獲勝，過了幾年又與唐聯手擊敗吐蕃，取得空前勝利。唐朝後期，吐蕃衰弱，南詔與唐朝時起衝突，南詔幾次攻進四川，成為唐朝的嚴重邊患。宋帶史家認為，唐為了應付南詔，徵兵遠戍，導致末年大亂，是唐朝重要的滅亡原因。 南詔滅亡南詔不斷對外用兵，造成內部分裂，武將逐漸掌握政權。西元十世紀初，權臣篡位...
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中獎
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持有的票券、統一發票等號碼與開獎號碼相同，而獲得獎金或獎品。[例]購物索取統一發票，既可防止商家逃漏稅又有機會中獎，真是一舉兩得。
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延滯
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拖延耽誤。如：「所得稅記得按時申報，否則還要繳納延滯的滯納金。」
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貓頭鷹博士