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耶律楚材     
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人的貢獻,掃除以親王貴族為後盾的惡勢力,以及使民政和軍政分而治理。在經濟上,則主張漢地從事農耕,制定制等,對於元朝的政治、經濟有許多貢獻。=資料來源=《中國歷代斯思想家十二》台灣商務印書館http://www.epochtimes.com/b5/6/6/4/n1330221.htm
輯要     
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彙錄要項。如:「法輯要」。《元史.卷二五.仁宗本紀二》:「詔江浙行省印農桑輯要萬部,頒降有司遵守勸課。」
九流三教     
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,釋放奴隸。當時因為社會動亂不安,許多人投身佛道,尋求精神上的寄託,武帝卻認為僧道不事生產、又不用交,影響國家財政,應該廢除。於是在建德二年十二月癸巳這天,他召集大臣、沙門及道士等,討論三教的好壞,結果儒教為先,道教第二,佛教最後。 「九流」則是出自《漢書.卷一○○.敘傳下》。敘傳是作者自敘家世、生平,兼及編纂旨趣、體例的文章,典源所錄是《漢書》中為何收錄〈藝文志〉的編纂旨趣。其內容略謂:自《易》、《書》、《詩》、《禮》、《樂》、《春秋》六經問世,沒有被後人弘揚光大,反而是各種不同思想的理論學說相繼出現。這些著作經過秦朝的焚書災厄,到了漢朝重新加以收拾典藏,由劉向為這些典籍分門別類,寫成《...
後藤新平     
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用蘿蔔與棍棒的土匪招降令,使許多的叛亂團體紛紛投降;二、展開土地調查,查清隱田和土地所有狀況使政府的入大大增加;並且鼓勵日本的會社大量投資台灣的製糖業,引進新式的技術,使糖產量大大激增。三、展開衛生、交通設施的建設,並在1901年成立舊慣調查會、1905年的人口普查等,這些對後來了解台灣當時社會歷史的資料也多有助益。 評價後藤在離開台灣之後,到南滿鐵道會社任職,但也持續擔任對台事務的顧問。後藤新平對台灣的近代化歷程確實有許多貢獻,但在當時的氛圍之下,後藤的出發點全然是以殖民母國的利益作為最大考量,如對新式糖業的開發,引...
靡靡之響     
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此處所列為「靡靡之音」之典源,提供參考。 《韓非子.十過》奚謂好音?昔者衛靈公將之晉,至濮水之上,車而放馬,設舍以宿,夜分而聞鼓新聲者而說之,使人問左右,盡報弗聞。乃召師涓而告之曰:「有鼓新聲者,使人問左右,盡報弗聞,其狀似鬼神,子為我聽而寫之。」師涓曰:「諾。」因靜坐撫琴而寫之。師涓明日報曰:「臣得之矣,而未習也,請復一宿習之。」靈公曰:「諾。」因復留宿,明日而習之,遂去之晉。晉平公觴之於施夷之臺,酒酣,靈公起曰:「有新聲,願請以示。」平公曰:「善。」乃召師涓,令坐師曠之旁,援琴鼓之。未終,師曠撫止之,曰:「此亡國之聲,不可遂也。」平公曰:「此道奚出?」師曠曰:「此師延1>之所作,與紂2>...
九功     
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2.周代時九種職業所應繳交的賦。《周禮.天官.大府》:「大府掌九貢、九賦、九功之貳,以受其貨賄之入。」唐.賈公彥.疏:「謂九職之功,大宰以九職任之,成孰斂其,則是九功也。」
開徵     
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開始徵收租。如:「今年的綜合所得即將開徵,不要忘記申報喔!」
福利國家     
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有低百分比的公共所有權,但卻有一個高度發展的福利系統。為了要達到福利的目標,國家可以從擁有私產者處課,或由國家財產直接支用。(註2) 特點一、 福利國家採用的是反對自由主義主導一切、反對社會完全交由市場機制處置的基本立場。二、 福利國家並無法真正、完全解決資本主義的經濟不振問題,而是一種緩兵之計使得中下階層受到安撫,不至於因為過大的貧富差距而立即反撲資產和統治階級。三、 福利國家的兩種做法,一是由國家提供「需要被幫助的人」資源;二是由民間社會來提供這些資源,而此通常稱為「福利社會」。 批判福利國家政策遭到古典自由主義指...
製圖     
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所波及的土地範圍,另外在祭祀方面所著重的黃曆,以及與農作物收穫量息息相關的單位計算,最後則為應納的賦。因此由上述各種特性可知,需要正確掌握其資訊,則必須發展出與製圖相關的作業系統,例如課的範圍,或者計算田地的收災面積等等,皆須仰賴地圖的幫助。(註1) 基本製圖了解上述歷史發展後,即可進一步了解各製圖步驟,常見於數學圖形上的為直角、以及平行線的製作,因此以下將介紹此兩種的製圖方式。 直角製圖首先可準備兩個相交的圓,找出相交的兩點後,將此兩點連成一...
陽奉陰忮     
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和這些小吏私相勾結,對法令表面遵循,私底下卻私心亂法的,要立即予以彈劾。相信從此以後,百姓只要依法納,就可以足不進官府,眼不見那些苛擾的小吏了。每天安居樂業,悠閒地生活,這不就是理想的社會嗎?范景文文中就用到了「陽奉陰違」。
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