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核
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4.原子核的簡稱。如：「核能」、「核爆」。
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居
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2.住宅、茶樓、飯館等場所的稱號用字。如：「為善長樂居」、「明湖居」、「德林居」。
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恁
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第二人稱。通「你」、「您」。《董西廂》卷四：「說恁心聰，算來有分咱家共。」明．王世貞《鳴鳳記》第一四齣：「縱然恁哀鳴千狀，我此心斷易不轉。」
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含
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古代喪葬禮俗，以珠玉或米貝放入亡者口中，稱為「含」。《左傳．襄公十九年》：「二月甲寅，（荀偃）卒，而視，不可含。」《禮記．檀弓下》：「邾婁考公之喪，徐君使容居來弔，含。」
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倒屣相迎
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平四年，奏定六經文字，以隸書四十六碑立於太學門外，是為《熹平石經》。後董卓專政，累遷為左中郎將，故亦稱為蔡中郎。卓死，被王允所捕，死於獄中。有《獨斷》、《蔡中郎集》。
(2) 車騎填巷：車馬填滿巷道。形容賓客眾多。騎，音ㄑ｜ˊ。
(3) 盈坐：滿座。
(4) 粲：王粲（西元１７７∼２１７），字仲宣，三國魏山陽高平人。東漢末避亂，依劉表於荊州。後仕魏，官至侍中。擅長辭賦，所作慷慨悲涼，深刻感人，為建安七子之冠冕。作品有〈登樓賦〉、〈七哀〉詩等。
(5) 屣：音ㄒ｜ˇ，鞋子。
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怙
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2.父親的代稱。[例]年少失怙
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格格不入
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「格格不入」原作「扞格不入」。陸九淵（西元１１３９∼１１９２），字子靜，南宋撫州金谿人。為乾道進士，南宋思想家、教育家，於象山結茅講學，學者稱象山先生。曾任靖安縣主簿、國子正，官至奉議郎知荊門軍。陸九淵創「心學」，提出「心即是理」的觀念，認為「宇宙即是吾心，吾心即是宇宙」，一切道理均存在自己的心中。「心」和「理」是永恆不變的，且放諸四海皆準，故不論時代古今、東西南北，道德標準都是人心所固有的。其於治學方法上，主張「發明本心」，認為只要悟得本心，不必多讀書，「學苟知本，六經皆我注腳」。陸九淵曾與朱熹會鵝湖論辯，意見多處不合。陸九淵的學說後來由明朝的王守仁繼承，成為陸王學派。在〈與徐子宜書〉中，陸...
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名字
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1.名與字號。古代男子出生三月而後命名，二十歲成人，行冠禮又加字，合稱「名字」。後來在字之外，又有號，自稱用「名」，別人為表示禮敬，以字或號相稱。
2.事物的名稱。唐．韓愈〈送窮文〉：「各有主張，私立名字。」
2.人的稱號，不包含姓氏。《敦煌變文集新書．卷四．目連變文》：「貧道少生，名字號曰羅卜。父母並遭衰喪，我自投佛出家。」《西遊記》第一回：「萬望師父慈悲，既然有姓，再乞賜個名字，卻好呼喚。」
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貓頭鷹博士