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太平經     
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道教早期典籍。內容包括天地、五行、陰陽、干支等,以宣揚道教為主,是研究道教和東漢末社會的重要資料。主旨是說人行事須順應五行之理,不可逆天而行。張角曾據以組織太平道,作為發動黃巾之亂的思想根據。
虛竭     
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空虛匱乏。《續漢書志.第一五.五行志三》「十二年六月,潁川大水,傷稼」句下南朝梁.劉昭.注:「廣州先賢傳曰:『和帝時策問陰陽不和,或水或旱,……雨漫溢者,五穀有不升而賦稅不為減,百姓虛竭,家有愁心也。』」
郭景純     
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人名。指郭璞,擅長陰陽五行。參見「郭璞」條。
內熱     
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1.病名。中醫指人體陰陽不協,虛火上升。
甘始     
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人名。漢代方士,受道家、陰陽家思想的影響,迷於成仙之說。曾煉得丹藥,據傳可以延年益壽,駕御婦人,後被曹操所籠絡。見《後漢書.卷八二.方術傳下.甘始傳》。
轉轉相因     
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輾轉傳遞,相互因循。《漢書.卷一○.成帝紀》:「周行天下」句下顏師古注引如淳曰:「在位者皆不知陰陽時政,轉轉相因,故令後人遂不知也。」
醫家     
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醫生。《漢書.卷三四.黥布傳》:「醫家與中大夫賁赫對門,赫乃厚餽遺,從姬飲醫家。」《西遊記》第二回:「流字門中,乃是儒家、釋家、道家、陰陽家、墨家、醫家,或看經,或念佛,並朝真降聖之類。」
復三     
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舊時死人埋葬後三天,要請出家人念經超度,稱為「復三」。《醒世姻緣傳》第一八回:「到了初八日復過三,叫陰陽官灑掃了中堂,打點到雍山莊上。」
圖譜     
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有系統的分類編輯而可用來說明事物的圖表,是根據實物描繪或攝製而成。《隋書.卷四九.牛弘傳》:「至於陰陽河洛之篇,醫方圖譜之說,彌復為少。」
慢帳     
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不中用、手腳遲鈍。元.王曄《桃花女》第二折:「你這陰陽本慢帳,自家算不著,倒怪人來破你的法。」也作「慢張」、「慢仗」。
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