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移鼎
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鼎，夏禹時曾鑄九鼎做為傳國的寶器。引申為國家政權。移鼎比喻改朝換代，政權移轉。《南史．卷一．宋武帝本紀》論曰：「桓溫雄才蓋世，勛高一時，移鼎之業已成，天人之望將改。」
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照光
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利用光的直線性，而做為較長直線的標準。常用於造船工程。
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詢問策略
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1.5 歸納1.6 分析詢問的過程2 參考書目3 關鍵字 詢問過程之步驟 確定問題詢問過程以確定問題做為開端，且確立操作型定義（operational definition）對於調查是必要的。而計畫詢問活動之開始與教師教導學生收集、分析數據之方法內容架構有密切相關。 形成假說問題被提出後，再而分析，學生會嘗試回應，以資訊收集與回答問題的方式建構問題意識，此階段學生實際參與假說（hypothesis）形成之過程。 收集數據假說形成後，再而收集數據，其過程需教師之指導、指引。 評估假說假說之評估可藉由可靠性問題之檢查，再而彙...
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地角天涯
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朝為相時，為鞏固在南方的統治權利，便命徐陵代為致書，邀請這些酋豪洞主及其子弟，到建康當官或做客，同時做為人質。徐陵在文中先寫如今天下無事，自己（陳霸先）位居相位，備極尊榮，追想故人，只可惜一在天涯，一在地角，相隔遙遠，思念卻不得見，因此盼故人或其子弟能來朝中遊宦做客。後來「天涯海角」這句成語可能就從這裡演變而出，用來形容偏僻或相距遙遠的地方。
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火耨刀耕
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砍伐林木，焚燒做為肥料，然後就地耕耨下種的耕種方法。唐．羅隱〈別池陽所居〉詩：「黃塵初起此留連，火耨刀耕六七年。」也作「刀耕火耨」、「刀耕火種」。
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團體貫注
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團體貫注(group focusing)指教師能使全班學生貫注於學習的能力，稱為團體貫注。在教學活動中，要想維持全班學生始終參與學習活動，是一件相當困難的事。尤其是在教師習慣上固定指定某些學生回答問題的情況下，其他學生則長期做為”陪坐者”，自然難免形成他們參與感的喪失。對如何維持全班學生全神貫注於學習的問題，以下的建議可供教師們參考：1.教師向全班發問時，要求學生回答之前，先停頓數秒鐘，讓全班學生都聽清楚且了解問題的題意，並進行思索，然後在指定某一學生回答。如該生不能回答在指定另一學生回答。指定學生回答問題絕對避免任何順...
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研究問題
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並可要求學習者在案例敘述與真實生活之間做比較。(2)研究問題要具有關鍵性：每個案例都應包含主要觀念，做為議題的核心，而研究問題應針對主要觀念提出，如此的研究問題才具有關鍵性。(3)研究問題的措辭要能鼓勵思考：由於研究問題有許多可以接受的答案，因此意味著每為學生必須思考和討論他們自己的答案，才能對研究問題做出研究。(4)研究問題的語氣要用邀請而不是命令的：研究問題要用邀請的語氣而不是命令的語氣，使學生在具有安全感的情況下作最好的思考。(5)研究問題提議要明確、具體：問題提議如果不明確，其結果不但使學生混淆，而且也將導致老師...
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空中大學
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利用電視、廣播等傳播媒體做為教學媒介的一種學制。主要以就業成人為教學對象，採學分制，教授大學課程。學生於家中透過廣播媒體研習進修。我國於民國七十年（西元1981）七月籌設，七十一年（西元1982）十月成立「空中大學規劃委員會」，七十二年（西元1983）九月試辦空中大學選修課程，七十五年（西元1986）正式成立。
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郎不郎秀不秀
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（諺語）郎，宋、明時對出身卑賤者的稱呼。秀，對官僚、貴族或有錢子弟的稱呼。郎不郎秀不秀比喻不成材，難有做為。《初刻拍案驚奇》卷二二：「你這樣人，種火又長，拄門又短，郎不郎秀不秀的，若要覓衣食，須把個『官』字兒擱起，照著常人，傭工做活，方可度日。」也作「稂不稂莠不莠」。
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寧可玉碎，不為瓦全
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（諺語）寧可做為珍貴的玉器而被擊碎，也不願當低賤的瓦片而得以保全。比喻人為了堅持某種信念而不求苟全，奮鬥到底。如：「他抱著寧可玉碎，不為瓦全的決心，跳出藏身的土坑，衝向敵人。」
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貓頭鷹博士