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棄本逐末     
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猶「捨本逐末」。見「捨本逐末」條。01.《漢書.卷二四.食貨志四下》:「民心動搖,棄本逐末,耕者不能半,姦邪不可禁,原起於錢。」02.五代漢.王定保《唐摭言.卷一.兩監》:「爾後物態澆漓,稔於世祿,以京為榮美,同華為利市,莫不去實務華,棄本逐末。」 
瞠目作舌     
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無求備,以博聚英俊。如近世貢禹,以言事忠切蒙尊榮,當此之時,士厲身立名者多。禹死之後,日日以衰。及京尹1>王章2>坐言事誅滅,智者結舌,邪偽並興,外戚3>顓命4>,君臣隔塞,至絕繼嗣5>,女宮作亂6>。此行事之敗,誠可畏而悲也。 〔注解〕 (1) 京尹:漢代轄治京地區的行政長官,職權與俸祿與郡守相當。後亦借指京師地區的行政長官。 (2) 王章:?∼西元前24,西漢人,字仲卿。以文學為官,稍遷至諫大夫,敢直言,後遷司隸校尉,官至京尹,被帝舅王鳳所陷,下獄死。 (3) 外戚:帝王的母黨和妻黨。 (4) 顓命:指不奉上命而自由行事。顓,音ㄓㄨㄢ,專、擅,通「專」。 (5) 繼嗣:繼...
滔滔不盡     
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好,而祖先遺德也是如此的光顯耀眼。以蛇為祭品,稟告赤帝神農氏,並用龜殼來占卜,希望得到「大橫」這個卜。期盼來年祖先神靈能夠廣施恩澤,使萬事齊備,國家繁榮,政通人和。敲打演奏樂器來侍奉您,且以滿溢的美酒,和燒烤烹煮過的美食,作為祭祀的供品。用歌曲、舞蹈來歡迎,並祈求神靈降福,像奔流不停的大水,連續不斷,永遠不竭。文獻原來用「滔滔不竭」,竭是盡的意思。後來演變成「滔滔不絕」,絕是中斷的意思。「滔滔不絕」用來形容說話連續不斷。較早的書證如《蕩寇志》第三二回:「張繼問起曹州攻取之法,成英反覆議論,滔滔不絕,口若懸河,張繼一毫不懂,連聲稱是而已。」
河水清,天下平     
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(諺語)黃河的水自古即多挾泥沙,黃濁不清,故古人以黃河水清,為天下太平的祥瑞徵
麥秀兩歧     
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麥結雙穗。為豐年的吉。《宋史.卷六四.五行志.火志下》:「閏六月,資州麥秀兩歧。」也作「麥穗兩歧」。
惡寒     
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中醫上指病人怕冷、畏寒的徵
棖觸     
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2.感觸。唐.李商隱〈戲題樞言草閣三十二韻〉:「君時臥棖觸,勸客白玉杯。」清.汪鏞〈憶舊游.隱林梢半角〉詞:「棖觸天涯情緒,淒咽答幽蟬。」
綵頭     
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吉利的徵。《肉蒲團》第四回:「他正在吉慶頭上,我若去偷他,使他沒有好綵頭,將來做事,就蹭蹬了。」也作「彩頭」。
顯靈     
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鬼神顯現其靈驗或徵。《明史.卷五○.禮志四》:「夫梓潼顯靈於蜀,廟食其地為宜。」《初刻拍案驚奇》卷二四:「方曉得適才婦人,乃是觀音顯靈。」也作「顯靈應兒」。
利市     
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2.商業上的吉。[例]大發利市
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