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兩黨制     
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:國立空中大學,1996。[註二] Andrew Heywood,編譯者:楊日青、李培元、林文斌、劉隆,《Heywood's政治學新論》,台北:韋伯文化,2009。[註三] 李煥,《透視政黨政治》,台北:時報文化,1996。
大數     
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大數大數,就是萬以上的數,也稱做天文數字。古代較少機會用大數,不過現代科學發達,很容易就會遇到這些天文數字。中國古代的【孫子算經】一書中有記載:「 凡大數之法,萬萬曰億,萬萬億曰,萬萬曰京,萬萬京曰垓(讀做 ㄍㄞ),萬萬垓曰秭(讀做 ㄗˇ),萬萬秭曰穰(讀做 ㄖㄤˊ),萬萬穰曰溝,萬萬溝曰澗,萬萬澗曰正,萬萬正曰載。」  不過,算大數的方法經過幾千年的文化更迭、演變,這些單位在不同時代中,卻可能代表不同的數,後來還加入外來文化的影響,出現更大...
馬舞之災     
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晉朝人黃平曾夢見群馬起舞,旁邊有數十人向馬拍手,遂問索紞此夢為何徵?紞回答:「馬屬火,舞則為火起,向馬拍手為救火者。」後果然起火。典出晉書.卷九五.藝術傳.索紞傳。後指火災。
一成一旅     
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一成,十平方里。一旅,五百人。一成一旅本指地狹人稀,勢力單薄。語本《左傳.哀公元年》:「有田一成,有眾一旅,能布其德而其謀,以收夏眾,撫其官職。」後引申為以微薄的力量克敵制勝。清.錢謙益〈棋譜新局序〉:「幼清善用敗局,以一成一旅為能事。」
九流三教     
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此處所列為「三教九流」之典源,提供參考。 1、「三教」:※《周書.卷五.武帝紀上》十二月癸巳,集群臣及沙門1>、道士2>等,帝升高座,辨釋三教先後,以儒教為先,道教為次,佛教為後。以大將軍、樂川公赫連達為柱國。詔曰:「尊年尚齒,列代弘規,序舊酬勞,哲王明範。朕嗣承弘業,君臨萬邦,驅此庶,寘諸仁壽。軍民之間,年多耆耋,眷言衰暮,宜有優崇。可頒授老職,使榮霑邑里。」戊午,聽訟於正武殿,自旦及夜,繼之以燭。 〔注解〕 (1) 沙門:胡語音譯名。梵語作 Sramana。在印度泛指出家修苦行、禁欲、或因宗教的理由而以乞食為生的人。在中國則專指佛教的出家人。 (2) 道士:指信奉道教的人。 2、「九...
否極生泰     
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,天道祐之。時過於期,否終則泰。……夫吉者,凶之門。福者,禍之根。今大王雖在危困之際,孰知其非暢達之哉?」 〔注解〕 (1) 隸:古代稱地位卑賤或供人役使的人 (2) 演《易》:相傳周文王被商紂王囚於羑(|ㄡˇ)里時,曾取法堯舜垂衣裳而天下治,演《易經》而窮究天人之理,推伏羲八卦而為六十四卦,並作卦辭和爻辭。
拭目而待     
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此處所列為「拭目以待」之典故說明,提供參考。拭目,擦拭眼睛,比喻有所期待。張敞,字子高,西漢平陽人,生卒年不詳。敢直言,嚴賞罰。宣帝時為京尹,使市無盜賊。漢代昌邑王嗣立之時,由於行事不合禮法,張敞便上書勸諫宣帝,文中言:「皇帝以盛年即位,天下之人全都張大了眼睛觀看,側著耳朵專心聆聽,急著想要看到良善的政風,然而對輔佐國家有功的大臣還沒有受到褒獎,沒什麼功勞的小臣卻已經獲得升遷,這是為政者的疏失啊!」不久王賀被免官,張敞也因為諫言有功,而被擢為豫州刺史。後來「拭目以待」這句成語就從這裡演變而出,用來比喻期待事情的發展及結果。
向上     
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1.往上、朝上。如:「元旦升旗典禮中,大家朝著旗桿向上看,眼見國旗飄飄,心中都十分感動。」
2.上進、進取。《初刻拍案驚奇》卷一:「懶惰的,也只消天掉下前程,不須經商立業;敗壞的,也只消天掙與家園,卻不把人間向上的心都冷了?」
3.上層、高貴的。唐.白居易〈池上閒吟詩〉二首之一:「幸逢堯舜無為日,得作羲皇向上人。」宋.陳著〈卜算子.一自夢盧頭〉詞:「元是都門向上人,大用何嫌晚。」
4.前文或前言提及。元.鄭光祖《王粲登樓》第一折:「今日早朝下來,已與曹子建學士說知向上之事。」
情同意洽     
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此處所列為「情投意合」之典故說明,提供參考。「情投意合」典源作「意同情合」。馮衍,字敬通,東漢辭賦家,京杜陵人,生卒年不詳。少時有奇才,博通群書。王莽時馮衍辭不肯仕。新朝末年入更始政權,後與鮑永歸降光武帝,但光武帝埋怨馮衍遲不歸降,所以未加重用。後來外戚陰興、陰就因敬重馮衍的長才,馮衍即與之交往,並被聘請為司隸從事。馮衍寫了一篇〈與陰就書〉,說自己與陰就「意同情合」,並感謝陰就提拔之恩。因光武帝剷除外戚勢力,馮衍也因此獲罪,免官歸里,閉門自保,潦倒而死。後來「情投意合」這句成語就從這裡演變而出,用來指彼此的感情和心意相契合。
北叟失馬     
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此處所列為「塞翁失馬」之典故說明,提供參考。邊塞附近有個善於養馬的人,一天,他的馬忽然逃到胡地去了。鄰人們都前來安慰他,他父親卻不在意地說:「這沒什麼好難過的,怎知不會帶來什麼好運,正是我們的福氣呢!」過了幾個月,那走失的馬居然帶著一群胡人的駿馬回來。鄰人都來道賀,但是他父親卻說:「這也不必太高興,怎知不會是災禍的前呢!」果然不久老翁的兒子,在騎馬時跌斷了腿。鄰人又趕來慰問。老翁說:「腿跌斷了,怎知不是我們的福氣呢!」過了一年胡人入侵,當地年輕人都被召去作戰,十分之九的人不幸戰死;老翁的兒子卻因為瘸腿,保全了性命。後來這個故事被濃縮成「塞翁失馬,安知非福」或「塞翁失馬」,用來比喻因禍得福。
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