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或者
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2.或許、或是。《儒林外史》第一回：「此番到大邦去處，或者走出些遇合來也不可知。」《紅樓夢》第四八回：「不明白的，問你姑娘，或者遇見我，我講與你就是了。」
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同甘共苦
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同歡樂，共患難。[例]臺灣這幾十年來的成就是全國同胞同甘共苦所換來的。
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蜘蛛
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蜘蛛的美味佳餚。(註2) 蜘蛛的敵人會吃蜘蛛的敵人很多，像是青蛙、壁虎、鳥等，而其中專門以蜘蛛為食的就是蛛蜂。珠峰會將針刺進蜘蛛身體中，麻痺蜘蛛後，送回蜂巢並在牠身上產卵，接著就用這隻活蜘蛛的身體當作食物，養育孵出的小蛛蜂。(註1) 不結網的蜘蛛說到蜘蛛，大家一定都會想到結網的蜘蛛，但事實上，蜘蛛類有一半以上的種類都是不結網的蜘蛛，牠們為捕捉蒼蠅或是蟑螂等在家裡四處走動，牠們目光敏銳，動作迅速，一旦發現獵物後，就緩緩靠近，再迅速跳上前去捕捉。像是狼蛛通常在地面上四處爬動，憑著一雙大眼睛尋找獵物。(註1) 關鍵字中文關鍵字...
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不加思索
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。至於所謂「智仁勇」三德，以及「誠」之一字，只要加上講學力行的功夫，也就不難融會貫通了。「不假思索」就是直接摘自信中的一個成語，用於表示不經過思考探求，立即做出反應。
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頓開茅塞
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此處所列為「茅塞頓開」之典故說明，提供參考。「茅塞」是指山徑少人走，叢生的茅草塞住了山徑，語出《孟子．盡心下》。在這章中，孟子認為一個人如果為學不能專心有恆，那就會像山間的小路一樣，常常走動，就會變成一條大路。但如果隔一些時間沒有人走，茅草就會阻塞山路。意思是說，聖人之道，要學而時習，不可捨而不修，否則就像茅草塞路一樣。勉勵高子要恆心向學，德業才可精進。「茅塞子之心」是指高子的心已經被茅草塞住了，後來「茅塞」一語就用來比喻「閉塞的心思」，也可以指的是疑惑。「頓開」的意思就是「豁然了悟」的意思。往往是因為受了指點，突然間想通了。所以「茅塞頓開」一語就可以用來比喻閉塞的心思，頓時豁然了悟。
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大喜過望
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「大喜過望」的「望」是期盼之意，因此「大喜過望」就是指所得到的結果超過預期而感到特別高興，最早出現在《史記．卷九一．黥布列傳》。黥（ㄑㄧㄥˊ）布即是英布，秦朝末年，英布原本跟隨項羽打天下，攻破咸陽，立下不少功勞，因此被項羽封為九江王。後來劉邦吸納他投效自己，卻故意在剛起床時召見他。英布來了之後，看到劉邦還坐在床上盥洗，感覺自己不受重視，立刻勃然大怒，後悔自己前來投效。但是等回到劉邦所賜的住所後，看到無論家具、食物以及侍從，規模都跟劉邦本人的一樣，英布因此而「大喜過望」。因為之前被召見時受到屈辱，現在又看到這麼多賞賜，與原本預期的不同，自然特別欣喜。後來「大喜過望」就被用來形容因結果超過原本預期...
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百戰百勝
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中提到「以眾擊寡，以治擊亂，以富擊貧，以能擊不能，以教卒練士擊敺眾白徒，故十戰十勝，百戰百勝。」意思就是說：如果能用多數去進攻少數，用治國去進攻亂國，用富國去進攻窮國，用賢能的將帥去進攻無能的將帥，用訓練有素的士兵去進攻未經訓練的士卒，這樣一定能夠打十場仗就贏十次，打一百次仗就勝一百次。後來「百戰百勝」被用來形容善於作戰，所向無敵。在《孫子．謀攻》也可看到這個成語，內容則是敘述：孫子提出「謀攻」，以謀略方法作戰，運用政治或外交的方法，來使敵人屈服，而不使用武力戰。因為他認為，百戰百勝，還不是最高明的，如果能不必打戰，就能使敵人降服，才是最高明的。
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體罰
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的方式來吸引學生，如給獎品或用以後聯考成功為誘因，當然其最後目的仍是希望能引出學生的興趣；等而下之的就是強制型權力，也就是以體罰來使學生就範。以上三種權力類型都可能為教師所使用，當然應以規範型權力的使用為尚。而是否必須用到體罰，事實上教師本身也必須負相當的責任，也就是教師應改善其教學以吸引學生，而不是用強制的手段。當然由於大班教學等因素，使得教師無法完全配合個別學生的需求，以...
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平心靜氣
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條理分明地治事。所以，做事時一昧地埋頭苦幹，事必躬親，不如先做好全盤規畫，集合大家的力量一起完成，也就是像宓子賤「佚四肢，全耳目，平心氣」，如此才是使事情更有效率的方法。後來「平心靜氣」這句成語就從這裡演變而出，用來形容心情平和，態度冷靜。
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興利除弊
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振興利益，革除弊害。[例]為政者就是要有魄力興利除弊，為民謀福。
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 曾經查過此詞彙的人也經常查詢以下字詞： |
貓頭鷹博士