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冤屈     
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2.悒鬱、不得志。《楚辭.屈原.九章.懷沙》:「撫情效志兮,冤屈而自抑。」
龔自珍     
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白對他也有一定的影響。他的奇妙的想像,奔放豪邁、衝破約束的精神,以及瑰麗的文辭,顯然可以看出和莊子、屈原、李白有直接的批判地繼承的關係。龔自珍詩最大的特點是政治思想和藝術概括的統一。他的許多詩,是一種“清議”即政治、社會批評的形式,他是以政論作詩的。但他並不是以議論為詩,使詩概念化,而只是以詩“箸議”。它們是這樣一些詩:飽含社會歷史內容,有極強的現實政治意義,但作者的興趣,並不在於具體地、詳細地描寫現實政治事件,而只是把現實政治的普遍現象,提到社會、歷史的高度,指出問題,發抒感慨,表示態度和願望。這些詩主要表現了現實主義...
好比     
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如同、譬如。如:「他醜事見報,此刻好比過街老鼠,人人喊打。」
所在     
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1.存在的地方。如:「癥結所在。」《楚辭.屈原.離騷》:「昔三后之純粹兮,固眾芳之所在。」
九思     
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3.《楚辭》篇名。東漢王逸作。意在模仿〈九章〉之文,以抒悼傷屈原之情。
洶洶     
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2.喧鬧。《楚辭.屈原.九章.悲回風》:「憚涌湍之礚礚兮,聽波聲之洶洶。」唐.韓愈〈瀧吏〉詩:「惡溪瘴毒聚,雷電常洶洶。」
瓦缶雷鳴     
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此處所列為「瓦釜雷鳴」之典故說明,提供參考。戰國楚臣屈原受讒言毀謗,懷王時,放逐漢北,楚頃襄王時雖召回重用,旋又遭讒,流放江南,於是作〈九歌〉、〈卜居〉等篇,以明己志。〈卜居〉這篇是寫他一直得不到召見,理想和現實的相互矛盾,心裡感到迷惑,於是去見太卜,想借由占卜結果來解開心中的迷惑。文中屈原說他不知該怎麼做才是對的,覺得世間汙濁不清,輕薄的蟬翼被認為是重的,千鈞卻是輕的,可用以校正音律的樂器遭到毀壞拋棄,才質如瓦釜,卻發出如雷巨響,直似妖怪作聲,庸人在職;善於毀謗別人的人位居高位,賢能的人才卻沒有名聲。屈原以「黃鐘」比喻賢士,「瓦釜」比喻讒人,感嘆小人得志,世間沒人了解他的廉潔堅貞。後來「瓦釜...
    
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1.夭折,少壯而死。《玉篇.歹部》:「殀,歿也。亦作夭。」《孟子.盡心上》:「殀壽不貳,脩身以俟之。」《楚辭.屈原.離騷》:「鮌婞直以亡身兮,終然殀乎羽之野。」
    
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快速、急速。《楚辭.屈原.九歌.少司命》:「儵而來兮忽而逝。」《文選.謝朓.和王著作八公山詩》:「道峻芳塵流,業遙年運儵。」
不行     
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2.不去、不前往。《楚辭.屈原.離騷》:「僕夫悲余馬懷兮,蜷局顧而不行。」《後漢書.卷五九.張衡傳》:「永元中,舉孝廉不行,連辟公府不就。」
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