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天馬行空     
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04.清.昭槤《嘯亭雜錄.卷一○.山舟書法》:「惟公(梁舟山)兼數人之長,出入蘇、米,筆力縱,渾如天馬行空。」
鳩占鵲巢     
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鳩不自築巢而強居鵲巢。語本《詩經.召南.鵲巢》。後多比喻以霸道強的方式坐享別人的成果。如:「那位副理才來工作兩個月,就儼然一副董事長的姿態,簡直是鳩占鵲巢嘛!」
病入膏肓     
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膏,心下脂肪;肓,心臟和膈膜之間。中醫之「膏肓」即指心之下,膈之上的部位。膏肓相傳是身體內藥力所不及的地方。「病入膏肓」原指病位深隱難治,病情危重,無藥可救。典出《左傳.成公十年》。後用「病入膏肓」比喻人、事已到無可挽回的程度。
邋遢     
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3.極為疲累、渾身無力。《兒女英雄傳》第二二回:「你們瞧著罷,回來到了這裡,豎也邋遢了!」或讀為ㄌㄚ .ㄊㄚ lā ta。
眾矢之的     
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參考詞語︰眾射之的注音︰ㄓㄨㄥˋ ㄕㄜˋ ㄓ ㄉ|ˋ漢語拼音︰zhòng shè zhī dì釋義︰即「眾矢之的」。見「眾矢之的」條。 01.《明史.卷二三一.顧憲成等傳》:「贊曰:『……而名高速謗,氣盛招尤,物議生,黨禍繼作,乃至眾射之的,咸指東林。』」(源) 02.清.李漁《閒情偶寄.卷一五.頤養部上.行樂.富人行樂之法》:「語云:『溫飽之家,眾怨所歸。』以一身而為眾射之的,方且憂傷慮死之不暇,尚可與言行樂乎哉!」 參考詞語︰眾怨之的注音︰ㄓㄨㄥˋ ㄩㄢˋ ㄓ ㄉ|ˋ漢語拼音︰zhòng yuàn zhī dì釋義︰猶「眾矢之的」。見「眾矢之的」條。 01.《二十年目睹之怪現狀.第...
不可一世     
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可,讚許、稱是。「不可一世」指人驕自大,目空一切,以為他人無與倫比。#語出宋.羅大經《鶴林玉露》卷五。
胸有成竹     
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目錄1 解釋2 出處3 故事4 補充5 實例6 參考資料 解釋比喻做事之前,心中早已有定見。 出處宋.蘇軾文與可畫篔簹谷偃竹記 故事竹子一開始生長,萌芽不過是一寸高,可是節、葉全具備了。從蟬破殼而出、蛇腹下長出鱗,一直到像劍拔出鞘一樣長到八丈高,都是只要生長就會有。現今畫竹的人都是先把竹節一節節畫好,再一葉葉的把竹葉添加上去,這樣怎麼會有完整、生動的竹子呢?所以畫竹必定要心中先有一個完整的竹子形象,拿起筆來凝神細看,當他看到所想要畫的竹子呈現眼前時,就要急速緊跟著它,揮筆作畫,連成一氣,才能追上他所見到的,就像剛出洞的...
趾高氣揚     
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參考詞語︰足高氣揚注音︰ㄗㄨˊ ㄍㄠ ㄑ|ˋ |ㄤˊ漢語拼音︰zú gāo qì yáng釋義︰即「趾高氣揚」。見「趾高氣揚」條。 01.明.沈德符《萬曆野獲編.卷二六.諧謔.術藝》:「若初進者足高志揚,凌轢前輩,其胸必挺而高,袍須前長後短。」 02.《東周列國志.第八五回》:「(樂)羊受觴飲之,足高氣揚,大有矜功之色。」  參考詞語︰趾昂氣粗注音︰ㄓˇ ㄤˊ ㄑ|ˋ ㄘㄨ漢語拼音︰zhǐ áng qì cū釋義︰即「趾高氣揚」。見「趾高氣揚」條。 01.清.蘇桓〈報陳龍媒書〉:「士君子失意落節,磊塊不堪,咄嗟展轉,難以言譬。稍獲知遇,趾昂氣粗,好惡中,蒼白易外。」 
    
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1.置於車轅前端的木。《論語.衛靈公》:「在輿,則見其倚於衡也。」唐.陸德明《經典釋文.卷二七.莊子音義中》:「衡,轅前木,縛軛者也。」
比比皆是     
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張儀是戰國時代有名的謀士,《戰國策.秦策一》裡記載他遊說秦惠王,向秦王分析當時的國際情勢,提出自己的連政策,以打破六國合縱之約,進而統一天下。他認為六國普遍國庫空虛,賞罰不明,以致軍民到了戰場上,看到敵人都四處逃散,然後怪罪人民不能效忠。其實這都是制度上的不公,賞罰不明確所造成的。而秦國制度完備,信賞必罰,人民「聞戰頓足徒裼,犯白刃,蹈煨炭,斷死於前者比是也」,意謂:人民都勇於赴死,為國家效命,不怕刀槍火炭,斷然戰死沙場之人「比比是也」。因此,秦國有實力併吞六國,只要政策得當。就用「比肩」來表示很多。後來「比比皆是」這個成語就從「比是也」演變而出,用來形容到處都是。
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