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平路
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權威，開創新的小說世界。在小說主題上，並非只探究屬於「女性」的部分，亦將反對霸權的姿態擴大到語言的牢籠、意識型態的箝制及社會文化的制約的層面。聲音無處不在：由行為心理、動物權益、心靈健康、女性主義，以至科幻小說、戲劇評論等不同的討論範疇，幾乎都能找到平路的聲音。 著作 長篇小說《行道天涯》《何日君再來》《椿哥》短篇小說集《凝脂溫泉》《百齡箋》《玉米田之死》《五印封緘》《禁書啟示錄》散文集《我凝視》《巫婆的七味湯》評論集《女人權利》《愛情女人》《非沙文主義》 評價 香港文化評論人馬家揮曾說：「台灣有一類作家可以被稱為知...
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一陣風
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1.比喻來去速度很快。《金瓶梅》第七回：「七手八腳，將婦人床帳、裝奩、箱籠，搬的搬，抬的抬，一陣風都搬去了。」
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絡頭
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套在馬、驢等牲畜頭上，以便控禦牲畜的器具。唐．杜甫〈高都護驄馬行〉：「青絲絡頭為君老，何由卻出橫門道。」也稱為「籠頭」。
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打油詩
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一種內容俚俗諧謔、格律也不太講究的舊詩體。相傳為唐代張打油所創。明．楊慎《升菴詩話．卷一四．覆窠俳體打油釘鉸》：「江南呼淺俗之詞曰『覆窠』，猶今云『打油』也。……唐人有張打油作雪詩云：『江山一籠統，井上一窟籠。黃狗身上白，白狗身上腫。』」也稱為「打狗詩」、「打油腔」。
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膽喪心驚
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此處所列為「心驚膽戰」之典源，提供參考。 敦煌變文《維摩詰經講經文》（據《敦煌變文集新書．卷二》引）維摩髮籠離垢之繒，手柱（拄）弱梨之仗（杖），謂我言道：「彌勒：汝久居聖位，已出煩（樊）籠，三僧祇劫修行，百萬生中精進。福惠具足，種性尊高，六度已圓，十身備歷。所以世尊授仁者記，一生成佛。未委三生之中，何生得記，過去未來現在？若言過去，過去已滅；若言未來，未來未至；若言現在，現在不住。況生住異滅，念念遷移，云何彌勒得授記乎？又莫是无生得受記也？若是無生得受記者，如無有生；若以如滅得受記者，如無有滅。真如不屬生滅，无去无來。又一切眾生，皆有真如。若彌勒得授記者，一切眾生，亦合得記。若過去得菩提，即是...
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南郊
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1.都邑南面的地區。唐．李庾〈西都賦〉：「隋苑廣袤，置籠南山，占地萬頃，不為人間，齊門失耕，禽游獸閑，代謝物移，繚垣不完。此南郊之事也。」
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甌窶
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狹小的高地。《史記．卷一二六．滑稽傳．淳于髡傳》：「祝曰：『甌窶滿篝，汙邪滿車，五穀蕃熟，穰穰滿家。』」唐．張守節．正義：「窶音樓。篝音溝，籠也。甌樓謂高地狹小之區，得滿篝籠也。」也作「甌樓」。
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霧鎖雲埋
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被雲霧籠罩、遮蔽。元．關漢卿《竇娥冤》第四折：「慢騰騰昏地裡走，足律律旋風中來，則被這霧鎖雲埋，攛掇的鬼魂快。」元．白樸《牆頭馬上》第二折：「深拜你個嫦娥不妒色，你敢且半霎兒霧鎖雲埋。」
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打錢
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1.賭博或擲錢幣為戲。唐．趙光遠〈詠手〉詩二首之二：「慢籠彩筆閒書字，斜指瑤階笑打錢。」宋．文同〈鄧隱老木寒牛〉詩：「羸牛日晚已噍草，稚子天寒猶打錢。」
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團團
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3.旋轉不停的樣子。宋．孟元老《東京夢華錄．卷六．十六日》：「唯焦䭔以竹架子出青傘上，裝綴梅紅縷金小燈籠子，架子前後亦設燈籠，敲皷應拍，團團轉走，謂之『打旋羅』，街巷處處有之。」
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貓頭鷹博士