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後主     
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1.繼承王位的君主,嗣君。《史記.卷一二二.吏傳.杜周傳》:「前主所是著為律,後主所是疏為令,當時為是,何古之法乎!」
仁惠     
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相反詞:嚴
紅鶴     
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動物名。鳥綱紅鶴目。體形大而形似鶴,嘴彎曲,頸細長,羽毛色白而帶淡紅。主要以魚、蛤、昆蟲等為食。
紀大偉     
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關於紀大偉‧生平簡介:  紀大偉,1972年生。  台大外文研究所畢業,美國加州大學洛杉磯分校比較文學博士。  大學期間曾參加電影社等社團,並開始發表小說創作。在大學四年級時出版第一本譯作。‧寫作風格/走向:  紀大偉被稱為台灣新生代兒文學﹝兒文學:為一強調差異和傾向於創造新辭的反傳統文學。﹞作家或同志作家,其作品《戀物癖》則被視為兒文學的代表作品。‧出版作品:  小說...
喉咽     
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2.比喻要害之處或交通要道。《漢書.卷九○.吏傳.嚴延年傳》:「河南天下喉咽,二周餘斃,莠盛苗穢,何可不鉏也?」
一隙不通     
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此處所列為「一竅不通」之典故說明,提供參考。商朝末年,紂王沉溺酒色,設酒池肉林,不理朝政,殺害許多直言進諫的忠臣,導致國勢危在旦夕。紂王的叔父比干,是當時的賢人,他看到紂王如此荒淫無道,十分痛心,便勸諫他力圖振作,遠離酒色,造福天下百姓。紂王不聽,反而以賢人的心七竅皆通的傳說為藉口,要借比干之心來看看,便將比干處以挖心刑。孔子針對這段歷史,很感嘆地說:「紂王的心智如果有一竅可通,比干就不會死了。」由此說明,為政者如果心智昏昧不明,便是國家滅亡的主要原因。後來「一竅不通」這句成語,就從《呂氏春秋.貴直論.過理》中所載的孔子的這段話演變而出,用來比喻人昏昧不明事理,或對某事完全不懂。
寡情少義     
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自私,不顧情義。清.錢詠《履園叢話.臆論.神仙》:「豈寡情少義、忍心害理者,方能為神仙耶?」也作「寡恩少義」。
靈便     
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靈活輕快。元.楊顯之《寒亭》第三折:「那孩兒靈便口嘍囉,且是會打悲阿!」《兒女英雄傳》第三一回:「更兼他身子輕佻,手腳靈便。」
禁持     
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3.折磨。元.楊顯之《寒亭》第二折:「這都是俺哥哥命運低微,帶累你兩個孩兒受盡禁持。」
吞聲飲氣     
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強忍氣憤而不出聲。《北史.卷八二.儒林傳下.劉炫傳》:「安可齰舌緘脣,吞聲飲氣,惡呻吟之響,忍酸辛之哉!」也作「忍氣吞聲」。
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