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咚鼓舞
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舞名。咚鼓舞原文稱「Ram Ton」，是泰國東北部的民俗舞蹈，其起源並不明確，但一般相信是來自東北地區重要城市之一的柯叻府（Korat），現稱那空拉查西馬（Nakhon Ratchasima）。泰國東北地區的一些舞蹈，不見北方舞者的曼妙與優雅，取而代之的是簡單有趣和快樂的風采，其基本動作，包括軀幹在一個圓運動中彎曲和搖擺，手臂在身前揮動但無古典舞的手指動作，前進舞步加重身體前推並急拉雙腿，以及扭動肩、腰等等。Ton鼓通常用黏土曬乾製成，有一端張著蛇皮或牛皮，當Ton鼓敲出節奏時輔以鈸和節奏棒。舞者成對，繞著大圓圈緩緩移動，邊移動邊搖擺身體，舞伴互不碰觸，但以目光傳情；正在跳舞中的一對，常跳出圓...
《The Regional Folk Dances of Thailand》.
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旋轉磁頭鼓
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同【磁頭鼓】（head drum）。
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鼓山區
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高雄市行政區(附錄－地名－臺灣縣市行政區名)
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津鼓
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渡頭所置的信號鼓。唐．李端〈古別離〉二首之一：「月落聞津鼓，人老自多愁。」清．汪兆鏞〈憶舊游．隱林梢半角〉詞：「念津鼓敲寒，郵鐙煮夢，銷損華年。」
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鼓琴悲
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晉張翰弔唁其友顧彥先，悲痛的彈奏亡友的琴，以寄其悲思。典出南朝宋．劉義慶《世說新語．傷逝》。
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銅鼓刷把舞
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舞名。布依族傳統民間自娛性舞蹈。流傳於貴州省惠水、平塘、荔波、羅甸、鎮寧等縣的布依族聚居地區。也被稱為《粑糟舞》和《粑棒舞》。布依語音譯為裸弄。該舞源於古代祭祀祖先的儀式舞蹈。傳說在古代有一名雖家境貧寒，但樂於施捨助人，德高望重的老人，在他去世後的葬禮上，眾人們為懷念他而舂米做粑粑送其靈魂升天和供他在陰間受用。在這之後，這個地區連年風調雨順、人丁興旺。從此，當地人們便每年在秋季收穫之後，必跳此舞蹈，以祈求來年五穀豐登而沿襲至今。現已成為布依族人們節日的自娛性舞蹈。因作舞時舞者各持粑棒或長竹竿，敲打木槽或與對方對擊而得名。參加舞蹈者人數不限，但需男女對半。舞蹈開始以一對男子先互相對打，然後陸續加...
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一鼓一板
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一吹一唱。即兩個人說話互相幫襯。《二刻拍案驚奇》卷二二：「這兩個一鼓一板，只要公子出脫得些，大家有味。」
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駱氏鼓家蟻
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小型螞蟻，職蟻單態型，工蟻體長2.1–2.2mm。頭型亞三角型。觸角窩外露明顯。頭蓋上著生稀疏短針狀毛，後頭部著生一對明顯長柱狀毛，體表細直條紋狀刻紋明顯。頭楯前緣平順，於頭楯中央著生一對不明顯頭楯側毛。大顎三角型，大顎前緣具3個明顯前端齒，端齒後具一列約4~5小突狀齒。觸角12節，錘節3節。複眼大明顯約由數十個小眼組成。前胸背板微微隆起；前中胸癒合完全，前中胸背板表面細直條紋狀刻紋明顯，著生稀疏短針狀毛，前胸背板著生一對明顯柱狀毛。中胸側板具明顯細直條紋狀刻紋。後胸背板溝凹陷，後胸側板呈細直條紋狀刻紋。前伸腹節刺明顯，長約基部的1.5倍。腹柄節細直條紋狀刻紋，瘤部著生一對明顯柱狀毛。腹柄節柄...
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攛鼓兒
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比喻從旁幫腔的話。《金瓶梅》第三回：「王婆一面打著攛鼓兒，說西門慶獎了一回。」
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鼓令
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鼓動、唆使。《醒世姻緣傳》第五七回：「我那日若不是聽了嫂子的好話，幾乎叫他鼓令的沒了主意，卻也不就傷了天理！」
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貓頭鷹博士