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民窮財匱     
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民困窮,財物匱乏。《清史稿.卷四五四.長庚傳》:「當此民窮財匱之時,尤不可輕戰。」也作「民窮財盡」。
名著     
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有名的著作。[例]海明威的《老與海》是一本世界名著。
倒屣迎之     
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因急著迎接客,而將鞋子穿反了。語出《三國志.卷二一.魏書.王粲傳》:「時邕才學顯著,貴重朝廷,常車騎填巷,賓客盈坐。聞粲在門,倒屣迎之。」比喻熱情款待賓客。也作「倒履相迎」、「倒屣奔出」、「倒屣相迎」、「倒屣而迎」、「倒屣迎賓」。
民眾     
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泛指民。如:「美術館提供本地的民眾免費參觀。」《書經.畢命》:「以成周之眾,命畢公保釐東郊」漢.孔安國.傳:「用成周之民眾,命畢公使安理治正成周東郊,令得所。」
小子     
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3.對輕慢或戲謔的稱呼。南朝宋.劉義慶《世說新語.方正》:「王爽與司馬太傅飲酒。太傅醉,呼王為『小子』。王曰:『亡祖長史,與簡文皇帝為布衣之交。亡姑、亡姊,伉儷二宮。何小子之有?』」《三國演義》第三三回:「袁譚小子,反覆無常,吾難准信。」
理學     
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性理之學。宋代儒家學者以傳道為使命,注重闡釋經義,兼談性命,並轉化禪、道思想精華和修養方式所產生的學派。元代時衰落,明朝又再度興起。王陽明繼承陸九淵的學說,並發揚光大。但後來只知言心言性,而欠缺實踐,流於空談。[例]宋代興盛的書院制度有助於士鑽研發揚理學。 △道學、性理學、宋學
小生     
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1.新學後進或年輕。唐.柳宗元〈至小邱西小石潭記〉:「隸而從者,崔氏二小生。」
2.文士自稱的謙詞。唐.韓愈、孟郊〈雨中寄孟刑部幾道聯句〉詩:「小生何足道,積慎如觸蠆。」《初刻拍案驚奇》卷三三:「大恩在上,小生有句心腹話兒,敢說得麼?」
個案     
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將服務對象做一案件,包括案主本身及其有關員在內,以建立對案主及其問題個別分析和服務的整體性資料。
小篆     
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書體名。秦統一天下後,因各國語言文字互異,始皇為使文字規範化,遂令丞相李斯等,在大篆的基礎上,加以省改,頒行全國成為官定的標準字體。小篆字體較大篆字體簡化、整齊。今存於世的秦泰山、瑯琊臺兩塊殘石,稍可見小篆風貌。也稱為「秦篆」。
吐谷渾     
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中國古代少數民族之一,主要聚居於今大陸地區青海北部、新疆東南部。其祖先本遼東鮮卑種,西晉時酋帥庶長子吐谷渾率領部分族遷至隴西,在今青海省以西及四川松藩之地。後勢力漸大,唐太宗時曾命李靖等討伐,國主敗亡其子遂降唐,受封為西平郡王。至高宗時敗亡於吐番。信奉多神及佛教。以遊牧為業。其受漢文化影響較深,政權組織多仿中原王朝官制。
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