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利克萊荳斯     
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人名。西元前第五世紀阿爾哥斯派著名雕刻家、雕刻法則創立者。其遺作人體比例正確,被譽稱為「古典主義者範例」。
焦尼     
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人名。(西元1882~1916)義大利近代著名雕刻巨匠。於西元1910年構思〈未來主義畫家宣言〉、〈未來主義繪畫技法宣言〉,以及1912年的〈未來主義雕塑家宣言〉。其作品特別強調機械性與動感為其獨特風格。
軟膿     
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指懦怯無能的懦夫。如:「我們要頂天立地,拿得起,放得下,別當個軟膿。」
色膽     
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形容極貪戀美色,以至荒淫無度。《文明小史》第三九回:「常言道:『色膽天』,這回鈕逢之竟要把天來。」
鬆蛋     
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形容懦弱無能、差勁的人。如:「連這點小事你都做不好,真是個鬆蛋。」
居心叵測     
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「居心」,存心、處心。語出《三國志.卷五九.吳書.吳主五子傳》;「叵測」,難以預料、不可測。語出《新唐書.卷二○○.儒學列傳下.尹愔》。後用「居心叵測」比喻心存險詐,難以預測。 △「藏禍心」、「別有用心」
    
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5.或者。用於疑問句,表示有選擇。[例]你要吃麵還是蛋糕?
放蕩不羈     
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間的信任或猜忌,都為國家帶來了不同的影響。而當今的國君,也沉湎於阿諛諂媚的言詞之中,牽制於姬妾近侍的圍之下,使得「不羈之土」─那些賢能而不受拘束的士人,宛如良馬與牛同槽共食一樣,賢愚不分。這也是周朝隱士鮑焦之所以對世道忿恨不平,對富貴毫不留戀的原因。因此他勸諫梁孝王,不要聽信小人的讒言,應該與賢臣們肝膽相照,共同治理國政。梁孝王在看了這封書信後,就派人把鄒陽放出來,並且成為他的貴賓。後來「放蕩」和「不羈」典源被合用成「放蕩不羈」,用來指豪放而不受拘束。又被用以形容行為放縱隨便,不加檢點。
    
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2.表示並列的連接詞。與「且」、「又」、「也」等詞連用。如:「既醉且飽」、「既要愛情,也要麵。」《孟子.離婁上》:「既不能令,又不受命,是絕物也。」元.鍾嗣成〈一枝花.生居天地間套.收尾〉:「既通儒,又通吏。」
    
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1.用秤計量輕重。如:「把這米稱一稱。」
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