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權力的移交     
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改變也對在職校長的再訓練提出要求。不經過再訓練,新的管理體制看來難以在舉步維艱的現實挑戰中取得成功。同樣重要的是,要重新評定雇用新校長的選擇標準。領導和管理的新角色將需要傑出的候選人。 關鍵字中文關鍵字:權力的移交英文關鍵字:the transfer of authority 參考資料喬玉全、錢華等人譯。學校行政領導原理,1991年初版,頁177-178,五南圖書出版公司。
領異拔新     
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解新奇獨到,不但「標新理」而且「立異義」,不僅超越了向秀和郭象兩人,更是那些著名學者探索追求不及的。同樣在《世說新語.文學》中另有一篇則載,孫興公對王羲之稱讚支道林說:「支道林拔新領異,胸懷所及,乃自佳。」王羲之剛開始不以為,待親耳聽聞支道林論〈逍遙遊〉,果然一聽就不想離開。《世說新語》這兩篇原文中的「標新理」、「立異義」,及「拔新領異」,後來演變成「標新立異」這句成語,用來形容創立新奇的名目或主張,以表示與眾不同。
縱虎入室     
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好像引了一隻狼到屋裡,一定會有是非橫禍。後來「引狼入室」這句成語就從這裡演變而出,用來比喻自招其禍。同樣的用法也見於元.張國寶《羅李郎》第一折:「我不是引的狼來屋裡窩,尋的蚰蜒鑽耳朵。」可知在元代時這已經成為共同的用法。到了清.蒲松齡《聊齋志異.卷五.黎氏》中,更是具體地敘述了一個「引狼入室」故事。有個名叫謝中條的人喪妻,遺有二子一女,養育甚辛苦,後來他遇到一個美麗女子,雖然對她不甚了解,卻因貪圖美色,便娶她續絃,有天他因公事外出,回家之時,看到一頭大狼衝門而出,將他嚇得要死,進屋一看,發現子女都已被吃掉,他才明白那個美女原來是狼妖。故事末,作者藉異史氏之口評論這件事,說:「士則無行,報亦慘矣...
學習和生存     
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學習和生存目錄1 前言2 二者關聯3 結論4 關鍵字5 參考書目 前言經由我們過去長期的進化,我們的身體已發展出能為某些需欲而自動產生反應的能力。例如,我們自動呼吸;或是我們的體溫太高或太低時,身體會機械地迅速反應,使其出汗以冷卻身體,或是發抖以提升體。同樣地,假如血糖太低,我們的肝臟會不可思議的分泌血糖,直到血糖集中聚集,恢復正常的水準。這些自動調整歷程稱之為均衡作用,因為其具有生理平衡或「均衡」的功能。除了均衡作用外,我們生來就具有幫助生存的反射本能。例如,大多數的生命機體遇到痛苦刺激,都有撤退的反射能力。(註1) ...
盟山誓海     
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盟山誓。」就是描述這段以黃河、泰山為喻的誓言。後來「海誓山盟」就從這裡演變而出,將「河」換為「海」,同樣是指誓約如山海般堅固持久,永恆不變。後世多用在男女感情約定上。
低級價值     
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麗、知識、友誼、品性等等,屬於本質的、不受外力牽絆的,因此外在價值便是外在的、易受外在環境所影響的,同樣的既然易受外在影響,它的價值性便是短暫的而非永恆,也因此僅能成為一般的價值,也就是說最後我們只把這種低級價值作為純工具性的價值,依據環境所需,我們使用各種工具性的價值來填補我們的生活上的需要(註2) 關鍵字中文:低級價值英文:lower value 參觀書目註1 高廣孚。教育哲學,頁123-126。五南圖書出版公司。註2 詹棟樑。現在教育哲學,頁574。五南圖書出版公司。
薄懲     
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輕微的處罰。[例]你應該給小明一點薄懲,以免他日後再犯同樣的錯。
重犯     
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重複做出同樣的錯誤。[例]假釋出獄不久,沒想到他又重犯傷害罪,再度入獄。
洗心革志     
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惡,美德顯現,而「革面」則是指改變面目。《象傳》則說:「君子豹變,其文蔚也;小人革面,順以從君也。」同樣為改變,但君子改變,是表現在才學文辭上,而小人改變,則是用來巴結君王的。後來這兩個詞語被合用成「洗心革面」,用來比喻澈底悔悟,改過遷善。
誓山盟海     
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盟山誓。」就是描述這段以黃河、泰山為喻的誓言。後來「海誓山盟」就從這裡演變而出,將「河」換為「海」,同樣是指誓約如山海般堅固持久,永恆不變。後世多用在男女感情約定上。
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