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兄友弟恭
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兄弟間感情和睦,能相互友愛尊敬。《史記.卷一.五帝本紀》:「使布五教于四方,父義母慈,兄友弟恭,子孝,內平外成。」《孤本元明雜劇.靈芝慶壽.第一折》:「皆因中國雨順風調,……兄友弟恭,夫義妻賢,中外和樂,以致禎祥屢現,百福咸臻。」
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裝腔作勢
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shì釋義︰猶「裝腔作勢」。見「裝腔作勢」條。
01.清.李漁《憐香伴.第一三齣》:「爭奈新來的中尊是個青年進士,妝喬作勢,不肯親近斯文。」 參考詞語︰拿班作勢注音︰ㄋㄚˊ ㄅㄢ ㄗㄨㄛˋ ㄕˋ漢語拼音︰ná bān zuò shì釋義︰猶「裝腔作勢」。見「裝腔作勢」條。
01.《紅樓夢.第二三回》:「鳳姐因見他素日不大拿班作勢的,便依允了。」 參考詞語︰拿腔作勢注音︰ㄋㄚˊ ㄑ|ㄤ ㄗㄨㄛˋ ㄕˋ漢語拼音︰ná qiāng zuò shì釋義︰猶「裝腔作勢」。見「裝腔作勢」條。
01.《紅樓夢.第二五回》:「那賈環正在王夫人炕上坐著,命人點上燈燭,拿腔作勢的抄寫。」
02.《紅樓夢....
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抗
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3.對等、匹敵。如:「抗衡」、「分庭抗禮」。《後漢書.卷四○.班彪傳下》:「榮鏡宇宙,尊無與抗。」唐.章懷太子.注:「抗,猶敵也。」北魏.酈道元《水經注.江水注》:「有大巫山,非惟三峽所無,乃當抗峰岷峨,偕嶺衡疑。」
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名韁利鎖
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,不見用,年六十八,返魯,晚年致力整理古代經典。有弟子三千,身通六藝者七十二人,開平民教育先河,後世尊為至聖先師。
(6) 軌躅:車輪輾過的痕跡,比喻前人的遺範。躅,音ㄓㄨˊ。
(7) 顏、閔:顏回(西元前521∼前490),字子淵,春秋魯人,孔子弟子。天資明睿,貧而好學,於弟子中最賢,孔子稱其不遷怒,不貳過。後世稱為復聖,列於孔門德行科。閔子騫(西元前536∼前487)名損,字子騫,春秋魯人。孔子弟子,以孝友聞,和顏回同列德行科。
(8) 極摯:所達到的最高境界。
(9) 繫攣:戀念不捨。攣,音ㄌㄩㄢˊ,通「戀」。
(10) 世教:當世的正統思想、禮教,此指周公、孔子之儒教。
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嫂
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稱謂:(1)對哥哥的妻子的稱呼。如:「兄嫂」、「大嫂」。《孟子.離婁上》:「嫂溺,則援之以手乎?」《史記.卷六九.蘇秦傳》:「蘇秦之昆弟妻嫂側目不敢仰視,俯伏等其食。」(2)對朋友之妻或一般婦女的敬稱。如:「尊嫂」、「嫂夫人」、「王嫂」、「李嫂」。
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鄙視
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輕視、瞧不起。如:「不尊重自己的人,往往會遭人鄙視。」也作「鄙夷」。
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媽
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稱謂:(1)對母親的稱呼,常疊用。如:「媽媽」、「爸媽」。(2)對與母親同輩的女性尊長的稱呼。如:「舅媽」、「姨媽」、「姑媽」。(3)北方人對僕婦的稱呼。同「嬤」。如:「張媽」、「奶媽」。(4)對年長婦女的尊稱。如:「大媽」。
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改弦更張
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「改弦更張」的「更」,是更換的意思,「張」則指給樂器上弦。弦樂器彈奏久了,弦會變鬆或斷掉,以致走音,甚至無法彈奏,這時就得更換琴弦,才能重新彈奏。董仲舒(西元前179∼前104)是西漢名儒,少治春秋,孝景時為博士。提倡獨尊儒術。著有《春秋繁露》等書。因為他是當時著名的學者,所以漢武帝經常請他在施政方針上提出建議。在〈元光元年舉賢良對策〉(見收於《漢書》本傳)中,董仲舒論到秦末乃至漢初的天下局勢,就像腐朽的木頭,又像糞土所做的牆,雖然君王想要發奮圖強,卻無可奈何,追究其原因,便是國家的制度沒有改變。他又舉更換樂器的弦為例,說明如果應該更換弦而不更換,就算是最好的樂工也無法彈奏,強調如果制度沒有更...
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攜帶
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2.尊稱別人對自己的提攜幫助。《二刻拍案驚奇》卷一六:「多謝攜帶。我是清白漢子,不吃這樣不義無名之酒。」
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老謀深算
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02.清.王韜《淞隱漫錄.卷八.任香初》:「令尊,天人也。老謀深算,東南群吏中恐無此人。」
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貓頭鷹博士