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證嚴法師
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社會責任；把參與社會的悲懷推廣到整個人類，將每個人『愛家』的心，推廣到愛社會、愛眾生，這樣才是真正的幸福吧！」幾經波折，最後在花蓮縣秀林鄉普明寺安住下來，日子清苦，仍勤於修學佛法。1962年，二十五歲的她自行落髮，踏上僧侶修行的生涯。1963年2月，於慧日講堂禮上印下順導師為師，導師叮囑：「你我因緣殊勝，既然出家了，你要時時刻刻為佛教、為眾生！」並取了法名「證嚴」，字「慧璋」。回到花蓮後，證嚴法師住進普明寺後的小木屋，開始禮拜《法華經》，研究法華教義。因不受供養，生活艱苦。1963年10月，移單至花蓮慈善寺講《地藏經》，...
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詹冰
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時代即開始寫詩，一輩子堅持執守「真、善、美、愛」的創作理想，而對「真、善、美、愛」的追尋，正是他一生幸福快樂的泉源。詹冰，跨越語言的一代，一位值得台灣人珍視敬重的藥學詩人。目錄1 生平2 觀點2.1 寫作風格3 著作4 獲獎5 評價6 參考資料6.1 責任編輯 生平詹冰，本名詹益川，一九二一年出生於苗栗縣卓蘭鎮。詹冰文學啟蒙相當早，因為祖父與父親分別是日據時期的鎮長與里長，家庭環境算是寬裕，愛看書的他自小便擁有自己的兒童雜誌，更廣泛涉獵各類兒童讀物。公學校畢業後，考上台中一中，開始嚐試以日文寫詩。中學五年級，詹冰以學校之...
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路見不平，拔刀相助
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（諺語）遇見不平的事，就挺身而出，加以干涉。比喻見義勇為，打抱不平。元．張國賓《合汗衫》第四折：「幸得彼處上司道我是個路見不平，拔刀相助的義士，屢次著我捕盜，有功加授巡檢之職。」《儒林外史》第一二回：「一生性氣不好，慣會路見不平，拔刀相助。」也作「路見不平，拔劍相助」。
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王禎和
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被改編成電影，但都不算很成功。1972年，前往美國愛荷華大學參加國際作家工作室。1979年，王禎和不幸罹患鼻咽癌，開始與病魔長期奮戰，1990年，久病纏身的王禎和因為心臟衰竭，在五十一歲盛年過世。 觀點以小說作為生活記錄的歷史鏡子。他曾這麼說過：「我若發現有趣的人或事，我就很願意寫出來，與讀者分享，把笑傳開。還有就是有什麼事情看不順眼，就不平則寫了。」作家應該寫他最熟悉的東西，這樣，作品才有生命與感情，讀者也才有親切感，會產生共鳴。 寫作風格採用西方現代小說、戲劇、電影的技巧，並揉合各種主義、前衛的技術與台灣鄉土材料。可...
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海底撈針
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︰即「海底撈針」。見「海底撈針」條。
01.《群音類選．官腔類．卷八．四德記．待主償金》：「你真有幸，遇大德。若是僥倖貪夫，一似東海撈鍼，怎得？」 參考詞語︰水底撈針注音︰ㄕㄨㄟˇ ㄉ｜ˇ ㄌㄠ ㄓㄣ漢語拼音︰shuǐ dǐ lāo zhēn釋義︰即「海底撈針」。見「海底撈針」條。
01.《醒世□言．第九回》：「就是小兒僥倖脫體，也是水底撈針，不知何日到手，豈可擔閣人家閨女？」
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跽
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長跪。古人以兩膝著地，坐在腳跟上為「坐」；直身而股不著腳跟為「跪」；跪而聳身挺腰為「跽」。《戰國策．秦策三》：「秦王跽曰：『先生不幸教寡人乎？』」唐．韓愈〈祭田橫墓文〉：「跽陳辭而薦酒，魂髣髴而來享！」
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府上
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1.尊稱對方的家宅。[例]能夠在府上寄住，是我的榮幸。
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留意
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注意、留心。《史記．卷八六．刺客列傳．荊軻》：「今太子聞光壯盛之時，不知吾形已不逮也，幸而教之曰：『燕秦不兩立，願先生留意也。』」《文明小史》第三七回：「留意些，犯不著對幾個明白道理的學生，生出疑忌的意思才是。」
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激烈
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2.激動憤慨的樣子。《封神演義》第一七回：「膠鬲聞言，心中甚是激烈。」《文明小史》第三五回：「陳公是尤其激烈，喝了幾杯酒，先說道：『我們從今脫了羈束，都是彭兄所賜，只不知能長遠有這幸福不能？』」
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殘而不廢
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解釋 指身體雖有缺陷，仍然有所作為。 例句 雖然小明不幸地在這次意外中失去了雙手，但殘而不廢的他，仍用雙腳繼續作畫，最後完成了他的夢想 反義 自暴自棄 自甘墮落
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貓頭鷹博士