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鶯鶯傳     
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女的地位卑下,許多婢女往往想藉著巴結夫人,或媚惑男主人,以晉升為妾,自然可擺脫奴隸的地位;倘若夫人不亡故,更是有機會扶正,所以一些聰明或善於弄權的婢女,樂意陪小姐嫁入好人家的緣故便在此。因此像張生這樣才貌雙全、見義勇為的男子,難道就只有鶯鶯見愛嗎?以紅娘之聰明,我們或可判斷:其實紅娘也喜歡張生,也對小姐的心事了然於心,她知道如果跟隨小姐陪嫁,或許終生有靠,並可以從丫頭提昇到妾的地位,正好張生的態度積極,她便從旁指引,而成其好事。從中國舊家庭中小姐與婢女的關係來看,此推論或可說明紅娘主動找張生獻計的動機,也對紅娘-這個作...
難受     
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傷心難過。[例]聽到同學車禍身亡的不消息,她的心裡十分難受。
顧炎武     
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放出來。葉方恆還不肯罷休,派人追蹤他。有一天,顧炎武在南京太平門外經過,遭到暴徒襲擊,頭部受了重傷,虧有好心人救護,才脫離危險。顧炎武知道,在江南他是呆不下去了,決心到北方去游歷。顧炎武到北方去,一來想考察各地的地理形勢,風俗民情;二來也想找機會結交一些志同道合的朋友,進行抗清活動。他在那長途跋涉的艱苦環境里,並沒有放棄學術研究。一路上,他用兩匹馬、四匹騾子,馱著他的書箱。遇到關塞險要的地方,他就訪問當地的退伍老兵,了解那里的風土人情,如果跟他在書本上讀到的不一樣,就拿出書本核對,這樣他的知識就更豐富了。顧炎武從四十五...
高堂     
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2.對父母的敬稱。[例]他上有高堂健在,下有兒孫繞膝,這真是人生最大的福。
個人主義     
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形式,例如個人無政府主義的形式。個人主義者將社會視為是「許多個人一起運作」以改進他們各自(和集體的)福的架構。每個獨立的個人不該被視為是統一的團體裡的一份子,事實上,每個個人本身都是一個獨立的個體,而社會只不過是這些「個體」所組成的一個架構罷了。而國家則是組織化的社會形式,藉由法律來「保護個人自由」(由國家提供保護服務)。也因此,個人主義的政治理念通常傾向於提倡保護或保障個人自由的法律,但反抗將個人地位置於群體之下的法律。 個人主義和社會讓-雅克·盧梭的「社會契約論(社會契約)」理論主張,個人的意願註定必須服從於所謂的...
痛苦     
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相反詞:開心、快樂、高興、歡樂、福、愉快
光臨     
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1.稱賓客來訪的敬詞。《文選.曹植.七啟》:「不遠遐路,見光臨,將敬滌耳,以聽玉音。」《初刻拍案驚奇》卷一八:「老丈若肯光臨,即此收拾同到寒家便是。」
辯駁     
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據理爭辯駁斥。如:「他的意見已遭辯駁。」《文明小史》第四八回:「虧他學過律師的人,善於辯駁。」也作「辨駁」。
天聽     
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2.借指天子的聽聞。《晉書.卷三三.列傳.石苞》:「賴陛下天聽四達,靈鑒昭遠,存先父勛德之重,察臣等勉勵之志。」《初刻拍案驚奇》卷二○:「次日這樁事,早報與上司知道。少不得動了一本,不上半月已到汴京,奏章早達天聽。」
難為     
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3.虧、多虧,有嘉勉的意味。《紅樓夢》第六四回:「這真難為你想的到。只是也不可過於趕,熱著了倒是大事。」
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