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率然
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1.古代傳說中的一種蛇。《孫子．九地》：「故善用兵者，譬如率然。率然者，常山之蛇也。擊其首則尾至，擊其尾則首至，擊其中則首尾俱至。」亦比喻前後相呼應。《晉書．卷七三．庾龢傳》：「若窮寇慮逼，送死一決，東西互出，首尾俱進，則廩糧有抄截之患，遠略乏率然之勢。」
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龍媒
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2.以土製成的龍，用以祈雨。北周．庾信〈和李司錄喜雨〉詩：「臨河沉璧玉，夾道畫龍媒。」清．朱珪〈登泰山詩一百韻〉：「篩土覆龍媒，引天仗積雷。」
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天潢
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1.皇族，帝王的宗室。《北史．卷一五．魏諸宗室傳．論曰》：「上谷公等分枝若木，疏派天潢。」北周．庾信〈故周大將軍義興公蕭公墓誌銘〉：「派別天潢，支分若木。」也稱為「潢星」。
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王氣
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帝王的氣象。北周．庾信〈哀江南賦．序〉：「將非江表王氣，終于三百年乎？」明．葉憲祖《易水寒》第三折：「躕躊，那王氣黯然收。」
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異口同音
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大家都說同樣的話。形容眾口一辭、意見相同。唐．白居易〈論制科人狀〉：「喧喧道路，異口同音。」《宋書．卷五三．庾登之傳》：「今之事跡，異口同音，便是彰著，政未測得物之數耳。」也作「異口同聲」、「異口同辭」。
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日角珠庭
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形容人額角寬闊、天庭飽滿，容貌不凡。北周．庾信〈周大將軍趙公墓誌銘〉：「凝脂點漆，日角珠庭，為子則名高五都，為臣則光照千里。」《新唐書．卷一八二．李珏傳》：「日角珠庭，非庸人相，明經碌碌，非子所宜。」
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王襃
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人名：(1)字子淵，生卒年不詳，西漢蜀人。宣帝時，被徵入朝，上聖主得賢臣頌，遂為諫議大夫。所作有〈九懷〉、〈甘泉宮頌〉、〈洞簫賦〉、〈金馬碧雞文〉等。(2)（西元513？～576？）字子淵，南北朝琅琊（今山東省諸城縣東南）人。歷仕梁及北周，文學與庾信齊名。
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戚里
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帝王外戚所居住的地方。北周．庾信〈春賦〉：「移戚里而家富，入新豐而酒美。」
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泥首
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叩首至地而泥汙額頭。引申為謝罪。《晉書．卷七三．庾亮傳》：「亮明日又泥首謝罪，乞骸骨，欲闔門投竄山海。」《文選．陸佐公．石闕銘》：「帝赫斯怒，秣馬訓兵，嚴鼓未通，兇渠泥首。」也作「泥頭」。
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合聲
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1.聲音符合旋律、節奏。《周禮．春官．大胥》：「秋頒學合聲。」北周．庾信〈燈賦〉：「楚妃留客，韓娥合聲。」
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貓頭鷹博士