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海闊天空
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※北周．庾信〈道士步虛詞〉一○首之一○（據《庾子山集注．卷五》引）麟洲1>一海闊，玄圃2>半天高。浮丘迎子晉，若士避盧敖。經餐林慮李，舊食綏山桃。成丹須竹節，刻髓用蘆刀。無妨隱士去，即是賢人逃。 〔注解〕
(1) 麟洲：鳳麟洲，神話中的仙山，位在西海中央，四面有弱水圍繞，洲上多鳳凰、麒麟。
(2) 玄圃：神話傳說中仙人居住的地方，在崑崙山頂。
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同流合汙
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01.宋．朱熹〈與陳丞相書〉：「然彼賢者，其明既足以燭事理之微，其守既足以遵聖賢之轍，則其自處必高，而不能同流合汙以求譽。」
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騎虎難下
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02.《明史．卷二四四．袁化中列傳》：「而忠賢實自懼一死，懼死之念深，將鋌而走險，騎虎難下，臣恐其橫逞之毒不在搢紳，而即在陛下。」
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倒行逆施
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03.宋．陸九淵〈與包詳道書〉：「其於聖賢之言一失其指，則倒行逆施，弊有不可勝言者。」
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進
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4.推荐。如：「引進」。《周禮．夏官．大司馬》：「進賢興功，以作邦國。」
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鳥
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1.男性的生殖器。同「屌」。明．馮夢龍《古今譚概．卷一七．容悅部．洗鳥》：「大學士萬安老而陰痿，徽人倪進賢以藥劑湯洗之，得為庶吉士，授御史。時人目為洗鳥御史。」
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布衣卿相
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.故事內容 於是資蘇秦車馬金帛以至趙。而奉陽君已死，即因說趙肅侯曰：「天下卿相人臣及布衣之士，皆高賢君之行義，皆願奉教陳忠於前之日久矣。雖然，奉陽君妒而君不任事，是以賓客游士莫敢自盡於前者。今奉陽君捐館舍，君乃今復與士民相親也，臣故敢進其愚慮。……臣聞明主絕疑去讒，屏流言之?，塞朋黨之門，故尊主廣地彊兵之計臣得陳忠於前矣。故竊為大王計，莫如一韓、魏、齊、楚、燕、趙以從親，以畔秦。……於是六國從合而并力焉。蘇秦為從約長，并相六國。……北報趙王，乃行過雒陽，車騎輜重，諸侯各發使送之甚眾，疑於王者。周顯王聞之恐懼，除道，使人...
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神
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2.聖賢或所崇拜的人死後的精靈也稱為「神」。《後漢書．卷四十四．張禹傳》：「中土皆以江有子胥之神，難於濟涉。」
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妙
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4.幼小。漢．王符《潛夫論．思賢》：「皇后兄弟，主婿外孫，年雖童妙，未脫桎梏」唐．錢起〈送傅管記赴蜀軍〉詩：「賜璧腰金應可料，才略縱橫年且妙。」
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好大喜功
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喜歡做大事，立大功。多用以形容作風鋪張浮誇、不踏實。《新唐書．卷二．太宗本紀》：「自古功德兼隆，由漢以來未之有也。至其牽於多愛，復立浮圖，好大喜功，勤兵於遠，此中材庸主之所常為。」明．梁辰魚《浣紗記》第六齣：「離間其左右，既侈其好大喜功之念，又發其毆賢用佞之心。」
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貓頭鷹博士