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爭鳴
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本指鳥類爭相鳴叫。如：「那兒風光明媚，百鳥爭鳴，是個休閒的好去處。」後比喻各種學說、理論競起。如：「戰國時代，百家爭鳴，是中國學術史上的一個重要時期。」
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堂皇冠冕
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猶「冠冕堂皇」。見「冠冕堂皇」條。01.清．薛雪《一瓢詩話》：「此等詩竟將堂皇冠冕之字，纍成善頌善禱之辭，獻諛呈媚，豈有佳作？」02.《孽海花》第一八回：「雯青雖不認得西文，見她堂皇冠冕，擲出信來，知道不是說謊了。」
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趨炎附熱
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此處所列為「趨炎附勢」之典故說明，提供參考。王沈生於極端重視門第的晉朝，年輕時雖然很有文采，但出身寒門，還是無法打入上流社會，於是他寫了篇〈釋時論〉，以抒發鬱鬱不得志的心情。其中提到：在溫暖地方的人，都是喜歡熱的人。但能夠知道冶煉金屬的方法，只有掌爐漆炭的人。就像想要打入上流社會，出身是很重要的。出身卑賤的人，常常被人汙辱；出身尊貴的人，卻常得到榮耀。肉食的有錢人不斷出入於華廈，粗茶淡飯的窮人只能往來於田野。講求名利的人，向有勢力的人逢迎諂媚；而講求名聲的，卻因為錢財，而原形畢露。實在是很令人感嘆。後來「趨炎附勢」這句成語就從這裡演變而出，用來比喻依附權勢。
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絜楹
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形容諂媚奉承以圖個人利益。「絜」文獻異文作「潔」。《楚辭．屈原．卜居》：「寧廉潔正直以自清乎？將突梯滑稽，如脂如韋，以潔楹乎？」
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瑰奇
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珍奇。南朝梁．劉勰《文心雕龍．雜文》：「觀其大抵所歸，莫不高談宮館，壯語畋獵，窮瑰奇之服饌，極蠱媚之聲色。」宋．王洋〈又謝丁執中寄黃龍菜〉詩：「金瓶玉箸固華麗，雕章繢句真瑰奇。」
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問柳評花
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此處所列為「尋花問柳」之典故說明，提供參考。「尋花問柳」原作「問柳尋花」。春季之時，繁花盛開，柳絲新抽，美景無限，正是尋幽訪勝的最佳時機。「尋花問柳」本為遊賞春天的景色之意。如杜甫在〈嚴中丞枉駕見過〉詩中，記述了身為高官的好友嚴武，於風景明媚的春天，在隨扈的陪伴之下，屈尊來拜訪自己的情誼，也抒發自己顛沛流離於世間的感慨。約在元明時，有以「花柳營」代稱妓院等風月場所的用法，如元．喬吉〈新水令．繡閨深培養出牡丹芽套．離亭宴煞〉：「我不是琉璃井底鳴蛙，我是個花柳營中慣戰馬。」明．賈仲名《對玉梳》第一折：「將一座花柳營，生扭做迷魂陣。」後來「尋花問柳」用來比喻狎妓的用法，或由此演變而出。「尋花問柳」較...
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眾口銷金
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成人民的痛苦，更是沒有必要。然而景王並沒有採納他們的意見，仍然執意鑄鐘。隔年，大鐘鑄成了，平日慣於獻媚的樂工們，紛紛向景王讚美大鐘的聲音非常和諧、好聽。景王十分高興，就找來當初反對鑄鐘的樂師州鳩，對他誇耀的說：「看吧！鐘聲果然很好聽，你的顧慮是多餘的。」州鳩對於景王的無知和自誇十分不以為然，就回答說：「大王鑄造大鐘，如果人民都十分贊成，那才叫和諧。如今勞民傷財，人民都對大王十分怨恨，這種情形怎麼能叫做和諧呢？而且人民所贊同的，很少有不成功的；人民所厭惡的，很少有不失敗的。這就是俗話所說：『眾心成城，眾口鑠金』的道理啊！」但是景王不接納州鳩的勸諫，反而認為他已經年老了，什麼都不知道。隔年，周景王...
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跕
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1.拖著鞋子走路。《集韻．入聲．帖韻》：「跕，行曳履。」《史記．卷一二九．貨殖傳》：「女子則鼓鳴瑟，跕屣，游媚貴富，入後宮，遍諸侯。」南朝宋．裴駰．集解：「瓚曰：『躡跟為跕也。』」《漢書．卷二八．地理志下》：「女子彈弦跕躧。」唐．顏師古．注：「躧字與屣同。屣謂小履之無跟者也。跕謂輕躡之也。」
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讒諂
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相似詞：譖媚
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檀欒
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美好的樣子。多用以形容竹子。漢．枚乘〈梁王菟園賦〉：「修竹檀欒，夾池水，旋菟園。」唐．王叡〈竹〉詩：「成韻含風已蕭瑟，媚漣凝淥更檀欒。」
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貓頭鷹博士