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各自為戰
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各自獨立作戰。比喻各管各的，互不聯繫。《史記．卷七．項羽本紀》：「君王能自陳以東傅海，盡與韓信，睢陽以北至穀城，以與彭越，使各自為戰，則楚易敗也。」
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立錐之土
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使民無欲，上雖賢，猶不能用。夫無欲者，其視為天子也，與為輿隸同；其視有天下也，與無立錐之地同；其視為彭祖也，與為殤子同。天子至貴也，天下至富也，彭祖至壽也，誠無欲，則是三者不足以勸。輿隸至賤也，無立錐之地至貧也，殤子至夭也，誠無欲，則是三者不足以禁。
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傷痍
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受刀刃創傷。《後漢書．卷一七．岑彭傳》：「鄧奉背恩反逆，暴師經年，致賈復傷痍，朱祐見獲。」《明史．卷一六四．范濟傳》：「邊塞絕傷痍之苦，閭里絕呻吟之聲。」
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松喬
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1.神話傳說中仙人赤松子和王子喬的合稱。《文選．班固．西都賦》：「庶松喬之群類，時遊從乎斯庭。」唐．杜甫〈哭王彭州掄〉詩：「新文生沈謝，異骨降松喬。」
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鍾肇政
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》《高山組曲》等長篇小說編輯《本省籍作家作品選輯》、《台灣省青年文學叢書》、《台灣作家全集》。 評價彭瑞金評鍾肇政說：「《殘照》、《輪迴》時期的鍾肇政短篇，對生命的奧祕，對人際的悲歡離合，對人心靈深處隱晦的情欲愛恨，多所窺探。」「從〈中元的構圖〉到〈白翎鷥之歌〉，作家悲天憫人的胸懷不但逐層展露出來，而且漸深漸廣，作家的心靈人格在這裡完成。」責任編輯 魏曼伊 109601002
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禍由自取
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此處所列為「咎由自取」之典故說明，提供參考。在《三國志．卷四○．蜀書．劉彭廖李劉魏楊傳》中，作者陳壽記敘了蜀國七位大將的生平事略。劉封，是劉備的養子，具有武藝，氣力過人，堪稱是一員猛將；然而因沒有出兵援救關羽，並且和孟達不和，使得孟達最後投奔魏國，他因此受到劉備的責怪；此外，諸葛亮也擔心他剛猛的個性，將來在改換政權後會很難制御，勸先主除之，終於導致劉備把他賜死。彭羕，劉備認為他足以和孔明、孝直等人並駕齊驅，但諸葛亮卻認為彭羕心大志廣，無法保國衛民，後來劉備就把他派離了京師，給予一個太守的職位；他對於這樣的遭遇感到不平，說了一句讓人引起誤會的話，就被關到獄中，最後被誅殺。廖立，諸葛亮將他與龐統相...
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所向摧靡
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王子嬰，燒阿房宮，尊楚懷王為義帝，後又遣人殺之，自立為西楚霸王，種種舉措，大失民心，於是田榮、陳餘、彭越相繼起兵反對項羽。劉邦亦趁此時以為義帝發喪之名，揮師討伐，開始了楚漢戰爭。戰爭初期，項羽佔了優勢，後來劉邦鞏固關中，並極力籠絡諸侯，才逐漸轉敗為勝。項羽曾與劉邦約定，以鴻溝為界，以東為楚地，以西為漢地。項羽於是引兵東歸。但劉邦卻與韓信、彭越出兵攻擊項羽，項羽被圍困於垓下，四面楚歌。項羽傾力突圍而出，至烏江邊，見大勢已去，自覺無顏見江東父老，自刎而死。項羽被圍於垓下時，率騎兵八百餘人，突圍而出。雖然漢軍人多勢眾，但項羽武藝高強，又擅於調兵遣將，儘管兵力不多，但「項王大呼馳下，漢軍皆披靡」，也就...
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望衡對宇
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衡，指門。宇，指屋子。望衡對宇指門戶相望，房屋相對。形容住得很近。北魏．酈道元《水經注．沔水注》：「望衡對宇，歡情自接，泛舟褰裳，率爾休暢。」清．紀昀《閱微草堂筆記．卷二三．灤陽續錄五》：「余鄉張明經晴歲，除夕前，自題門聯曰：『三間東倒西歪屋，一個千錘百煉人』。適有鍛鐵者求彭信甫書門聯，信甫戲出此二句與之。兩家望衡對宇，見者無不失笑。」
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蘭亭詩
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生亦大矣。」豈不痛哉！每覽昔人興感之由，若合一契，未嘗不臨文嗟悼，不能喻之於懷。固知一死生為虛誕，齊彭殤為妄作。後之視今，亦由今之視昔，悲夫！故列敘時人，錄其所述。雖世殊事異，所以興懷，其致一也。後之覽者，亦將有感於斯文。
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奏請
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古代臣子向君王上奏建議、請示。《漢書．卷三四．彭越傳》：「呂后令其舍人告越復謀反。廷尉奏請，遂夷越宗族。」《三國演義》第九回：「卿不候奏請，輒入長安，意欲何為？」
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貓頭鷹博士