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激忿填膺
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人見到漢室衰微，以致王莽有機可乘，奪取政權，心裡充滿了正義的憤怒。
「填膺」則見於唐．高適〈餞宋八充彭中丞判官之嶺南〉詩，這是唐代的邊塞詩人高適替朋友餞別寫的一首詩，說從前看到朋友有才能卻不受重用，一直為他感到委屈。今日友人有機會為官，徵召的命令也下來了，這位朋友必須立刻前往嶺南上任。高適除了不捨之外，也叮嚀他到異地應注意的事情。詩中的「氣填膺」指的就是因朋友的懷才不遇感到不平，氣憤填滿胸中。後來這兩個詞語被合用成「義憤填膺」，指胸中充滿因正義而激起的憤怒。
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石爛松枯
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今日送歸燕，正是去年題葉時。葉落燕歸真可惜，東流玄髮且無期。笑筵歌席反惆悵，明月清風愴別離。莊叟1>彭殤2>同在夢，陶潛3>身世兩相遺4>。一丸五色5>成虛語，石爛松薪6>更莫疑。哆侈不勞文似錦，進趨何必利如錐。錢神任爾知無敵，酒聖於吾亦庶幾。江畔秋光蟾閣鏡，檻前山翠茂陵眉。樽香輕泛數枝菊，簷影斜侵半局棋。休指宦遊論巧拙，祗將愚直禱神祇。三吳煙水平生念，寧向閒人道所之。 〔注解〕
(1) 莊叟：莊周，戰國時宋國蒙人，生卒年不詳。其人生觀崇尚自然無為，逍遙自得；政治觀則歸於無為而治。與老子並為道家思想的宗師。
(2) 彭殤：彭祖、殤子。《莊子．齊物論》：「莫壽於殤子，而彭祖為夭。」彭祖，相傳...
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交質
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1.古時列國為彼此取信，而互相交換人質。《左傳．隱公三年》：「故周鄭交質，王子狐為質於鄭，鄭公子忽為質於周。」《後漢書．卷一二．彭寵傳》：「又南結張步及富平、獲索諸豪傑，皆與交質連衡。」
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過望之喜
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？∼西元前１９６），漢初六縣人。秦末從項羽入咸陽，封九江王。後降漢，破項羽於垓下，封淮南王。及韓信、彭越相繼為劉邦所誅，遂舉兵反，戰敗逃江南，為長沙哀王誘殺。因曾受黥刑，故亦稱為黥（ㄑ｜ㄥˊ）布。
(2) 上：指漢高祖劉邦。
(3) 踞：伸腿而坐。
(4) 就舍：到了住所。就，靠近。
(5) 帳御：帷帳座車。
(6) 從官：侍從的官吏。〔參考資料〕另可參考：《漢書．卷三四．英布傳》
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絕俗
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2.遠離世俗。《文選．王襃．聖主得賢臣頌》：「何必偃仰詘信，若彭祖呴噓，呼吸如喬松，眇然絕俗離世哉！」
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資優兒童輔導
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資優兒童輔導英文關鍵字：Counseling of talented students 參考資料註1彭駕騂/著。諮商與輔導Q&A，1997年初版，頁198-199。風雲論壇出版社有限公司。註2林建平/著。國小輔導工作的理論與實際，1989年初版，頁257-262。復文圖書出版社。
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師保
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1.古稱教輔太子的官。《左傳．成公九年》：「其為太子也，師保奉之。」《宋史．卷三九三．彭龜年傳．論曰》：「黃裳、羅點以青宮師保之舊，盡言無隱。」
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五斗折腰
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本指晉代陶淵明任彭澤縣令，不願為微薄的俸祿而屈就於人。典出《晉書．卷九四．隱逸傳．陶潛傳》。後比喻為微薄的俸祿屈身事人。宋．黃庭堅〈次韻寅菴〉詩四首之二：「五斗折腰慚僕妾，幾年合眼夢鄉閭。」宋．楊萬里〈歸去來兮引．求為吏東西〉詞：「五斗折腰，誰能許事，歸去來兮。」
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玉篇
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書名。南朝梁顧野王撰，三十卷。仿說文解字體例，分五百四十二部，講文字訓詁，疏隸變之流。唐孫強增加字數，宋陳彭年、吳銳、邱雍等又重修，今所傳本，已非顧氏原書。清黎庶昌出使日本，得唐寫本四卷，注文甚詳，未經增刪。
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宿世冤家
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前世結仇的冤家，形容積怨極深。亦常用作反語，用以暱稱所愛的人。宋．無名氏《道山清話》：「彭汝礪久在侍從，剛明正直，朝野推重，晚娶宋氏婦，有姿色器資，承順惟恐不及。後出守九江，病中忽索紙筆，大書云：『宿世冤家，五年夫婦，從今以往，不打這鼓。』投筆而逝。」也作「夙世冤家」。
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貓頭鷹博士